“散木无斧斤，纤茎得依托。”的赏析及注释-诗词名句

出自唐朝温庭筠《古意》

莫莫复莫莫，丝萝缘涧壑。散木无斧斤，纤茎得依托。
枝低浴鸟歇，根静悬泉落。不虑见春迟，空伤致身错。

注释参考

散木

原指因无用而享天年的树木。后多喻天才之人或全真养性、不为世用之人。《庄子·人间世》：“ 匠石之齐，至於曲辕，见櫟社树……曰：‘已矣，勿言之矣！散木也，以为舟则沉，以为棺槨则速腐，以为器则速毁，以为门户则液樠，以为柱则蠹。是不材之木也，无所可用，故能若是之寿。’” 北周庾信《奉和法筵应诏》：“覊臣从散木，何以预中天？” 唐戴叔伦《酬赠张众甫》诗：“野人无本意，散木任天材。” 宋苏轼《题过所画枯木竹石》诗之二：“散木支离得自全，交柯蚴蟉欲相缠。”

斧斤

斧斤 (fǔjīn) 各种斧子 axe 而陋者乃以斧斤考击而求之,自以为得其实。——宋· 苏轼《石钟山记》

依托

依托 (yītuō) 依靠;凭借 depend on;support;backing;prop

名句	散木无斧斤，纤茎得依托。
释义	散木无斧斤，纤茎得依托。温庭筠《古意》出自唐朝温庭筠《古意》莫莫复莫莫，丝萝缘涧壑。散木无斧斤，纤茎得依托。枝低浴鸟歇，根静悬泉落。不虑见春迟，空伤致身错。注释参考散木原指因无用而享天年的树木。后多喻天才之人或全真养性、不为世用之人。《庄子·人间世》：“ 匠石之齐，至於曲辕，见櫟社树……曰：‘已矣，勿言之矣！散木也，以为舟则沉，以为棺槨则速腐，以为器则速毁，以为门户则液樠，以为柱则蠹。是不材之木也，无所可用，故能若是之寿。’” 北周庾信《奉和法筵应诏》：“覊臣从散木，何以预中天？” 唐戴叔伦《酬赠张众甫》诗：“野人无本意，散木任天材。” 宋苏轼《题过所画枯木竹石》诗之二：“散木支离得自全，交柯蚴蟉欲相缠。” 斧斤斧斤 (fǔjīn) 各种斧子 axe 而陋者乃以斧斤考击而求之,自以为得其实。——宋· 苏轼《石钟山记》依托依托 (yītuō) 依靠;凭借 depend on;support;backing;prop
随便看	候吏缘溪彴，迎旗骇浦鸥大海吞东南，横岭隔地维。回头失尘世，束緼行里所俗情讳老难藏老，暮景添年是减年晓漏闻钟犹共话，雪泥蹑屐每相寻谁为帝言者，白发老郎官凄风冷雨分宜县，赖有梅花管领人扶几导之言，曲节初摐摐纶言表厄陈，衮札囊束笋雨窗思昔日，不见半年余贪啸傲，任衰残。香雪精神依旧否，风月谁怜虚度吟泉计涓滴，沦鼎消尘凡颇传岷山下，清淑无疠疫行歌满道知人乐，露积连村见岁丰谨身忘岁晚，接物等春温初不易生灭拈青玉峡，向焦螟眼中寂听堪增勇，晴看自发蒙候变随天气，春生逐地形乳燕穿帘，乱莺啼树清明近不意入前溪，爱溪从错落。飞霙弄晚。杀青满架书新缮，生白当窗室久虚东南起归望，何处是江天。