竹生受虚松受实，根器性天道之质

出自宋代曾丰《寄题左叔宝昆仲松竹书院》：

南窗晃郎宜春夏，松竹与君为大雅。
雨杂吾伊声洒洒，劝君读书无苟且。
北窗窈窕宜秋冬，松竹与君为大忠。
风杂吾伊声沨沨，戒君读书无雷同。
竹生受虚松受实，根器性天道之质。
他人见疏君见密，一薰旧染百俱失。
风雨不移君读书，由松之实悟竹虚。
回首书皆糟粕余，一真超然万物初。
松竹于学机相触，学成终不负松竹。
拔地摩天立于独，逃独归群成更熟。

注释参考

生受

生受 (shēngshòu) 麻烦;难为(用于道谢) dilemma; embarrass 生受不起 受苦;辛苦 toil 今后休辞生受 承受;受 bear; accept 不好意思坦然生受人家的礼

器性

犹稟性。《三国志·魏志·裴潜传》“ 咸熙 中为尚书僕射” 南朝 宋 裴松之 注：“ 严干 字 公仲 ， 李义 字 孝懿 ，皆 冯翊 东县 人也。 冯翊 东县 旧无冠族，故二人并单家，其器性皆重厚。”《晋书·成都王颖传》：“ 颖 形美而神昏，不知书，然器性敦厚，委事於 志 （ 卢志 ），故得成其美焉。”《北史·萧宝夤传》：“ 宝夤 器性温顺，自处以礼。”

天道

天道 (tiāndào) 自然规律 spritual principles;divine order of things 天道变化。——[英]赫胥黎著、 严复译《天演论》