附炎竟何功，自取焚如酷

出自宋代贺铸《烛蛾》：

鬼蛾来翩翩，慕此堂上烛。
附炎竟何功，自取焚如酷。
感彼万动微，保生在无欲。
不见青林蝉，饮风聊自足。

注释参考

附炎

比喻依附权势。 五代 王仁裕 《开元天宝遗事·向火乞儿》：“因 禄山 之乱，附炎者皆罪累族灭，不可胜数。” 宋 陆游 《燕》诗：“去来要是知时节，常怪人嘲作附炎。”

自取

(1).自己招致。《孟子·离娄上》：“清斯濯缨，浊斯濯足矣，自取之也。”《庄子·齐物论》：“夫吹万不同，而使其自已也，咸其自取，怒者其谁耶？” 宋 梅尧臣 《寄永兴招讨夏太尉》诗：“二师覆败乃自取，岂是廊庙谋不臧。” 明 王守仁 《瘗旅文》：“皆尔自取，谓之何哉。”

(2).谓自己取代之。《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“﹝ 先主 ﹞谓 亮 曰：‘君才十倍 曹丕 ，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。’”

(3).自娶。《史记·伍子胥列传》：“ 秦 女絶美，王可自取，而更为太子取妇。”

焚如

(1).谓火焰炽盛。亦指火灾或战事。《易·离》：“突如其来如，焚如，死如，弃如。” 晋 陶潜 《怨诗楚调示庞主簿邓治中》诗：“炎火屡焚如，螟蜮恣中田。” 宋 何薳 《春渚纪闻·定陵兆应》：“丁未以后，诸郡焚如之祸，相仍不絶。” 清 赵翼 《拟老杜诸将之作》诗：“露布频闻奏捷书，揭竿隳突益焚如。”

(2).古代把人烧死的酷刑。《汉书·匈奴传下》：“ 莽 作焚如之刑，烧杀 陈良 等。” 颜师古 注引 如淳 曰：“焚如、死如、弃如者，谓不孝子也。不畜於父母，不容於朋友，故烧杀弃之， 莽 依此作刑名也。”《三国志·魏志·文帝纪》：“丧乱以来， 汉氏 诸陵无不发掘，至乃烧取玉匣金缕，骸骨并尽，是焚如之刑，岂不重病哉！”