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名句 尚据胡床取纸笔,为文愤怒骂风伯
释义

尚据胡床取纸笔,为文愤怒骂风伯

林亦之 《贺江宰生朝》

出自宋代林亦之《贺江宰生朝》:

清秋八月月未弦,河阳市上讴声传。
今年百姓杯饭足,敢不祝公长命篇。
青衫白马鸣琴初,适逢吁嗟舞群巫。
日维对案愁眉纡,退食皇皇双颊癯。
家虽贫困仰母慈,村村乐业无逃逋。
况此一熟十年无,东家西家禾满车。
穷儒如侬四壁立,亦有瓯窭可读书。
县人安得此丰岁,实以善政吾非谀。
昨者越上人苦饥,公一主簿何能为。
自穿沧海告邻糴,所视身命半缕丝。
长风驾浪海波黑,舟人各各面如墨。
尚据胡床取纸笔,为文愤怒骂风伯
翩翩盛名日以起,四海识公从此始。
总为六鳌带归去,何哉双凫更来此。
阴德由来活人多,龟龄鹤算定尔过。
况当竹下园棋日,缤纷百福连山河。

注释参考

胡床

亦作“ 胡床 ”。一种可以折迭的轻便坐具。又称交床。《三国志·魏志·武帝纪》“贼乱取牛马,公乃得渡” 裴松之 注引《曹瞒传》:“公将过河,前队适渡, 超 等奄至,公犹坐胡牀不起。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·自新》:“ 渊 在岸上,据胡床指麾左右,皆得其宜。” 唐 杜甫 《树间》诗:“几回霑叶露,乘月坐胡牀。” 宋 程大昌 《演繁露·交床》:“今之交牀,本自虏来,始名胡牀, 桓伊 下马据胡牀取笛三弄是也。 隋高祖 意在忌胡,器物涉胡言者,咸令改之,乃改交牀。” 宋 陶穀 《清异录·逍遥座》:“胡牀施转关以交足,穿便絛以容坐,转缩须臾,重不数斤。” 清 赵翼 《饭馀》诗:“携得胡牀临水坐,柳荫深处看荷花。” 姚华 《曲海一勺·骈史下》:“先生杖履留春,老子胡牀玩月。”

纸笔

(1).纸和笔。书写用具。《周礼·考工记·筑氏》“筑氏为削” 郑玄 注“今之书刃” 唐 贾公彦 疏:“ 郑 云‘今之书刃’者: 汉 时 蔡伦 造纸, 蒙恬 造笔。古者未有纸笔,则以削刻字。至 汉 虽有纸笔,仍有书刃,是古之遗法也。”《后汉书·列女传·董祀妻》:“乞给纸笔,真草唯命。”《晋书·葛洪传》:“﹝ 葛洪 ﹞伐薪以贸纸笔,夜輒写书。” 巴金 《随想录》五:“有感情无处倾吐时我经常求助于纸笔。”

(2).指文章;文字。 晋 陶潜 《责子》诗:“虽有五男儿,总不好纸笔。” 清 李渔 《玉搔头·收奸》:“今日这些薄礼,不便形於纸笔。”

(3).指字据。《二刻拍案惊奇》卷十:“ 双荷 道:‘不该就写纸笔与他?’”《儒林外史》第五回:“ 黄 家的借约,我们中间人立个纸笔与他,説寻出作废纸无用。”

为文

为文 (wéiwén) 成文,成字 write;compose 为文犹可识。——宋· 王安石《游褒禅山记》

怒骂

怒骂 (nùmà) 怒冲冲地骂;大骂 curse furiously

风伯

风伯 (Fēngbó) 神话传说中称主司刮风的天神 god of wind
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