传道单于闻校猎，相期不敢过阴山

出自唐代刘商《观猎三首》：

梦非熊虎数年间，驱尽豺狼宇宙闲。
传道单于闻校猎，相期不敢过阴山。
日隐寒山猎未归，鸣弦落羽雪霏霏。
梁园射尽南飞雁，淮楚人惊阳鸟啼。
松月东轩许独游，深恩未报复淹留。
梁园日暮从公猎，每过青山不举头。

注释参考

传道

传道 (chuándào) 向听众讲授解释道义、道行 preach;deliver a sermon 古时指传授圣贤之道,后也指传教 propagate doctrines of the ancient saga

单于

单于 (chányú) 汉时匈奴人对其君主的称呼。泛指外族首领 chief of the Xiongnu in ancient China 月黑雁飞高,单于夜遁逃。——唐· 卢纶《塞下曲》 单于使卫律治其事。——《汉书·李广苏建传》

校猎

遮拦禽兽以猎取之。亦泛指打猎。《汉书·成帝纪》：“冬，行幸 长杨宫 ，从 胡 客大校猎。” 颜师古 注：“此校谓以木自相贯穿为阑校耳……校猎者，大为阑校以庶禽兽而猎取也。” 汉 司马相如 《上林赋》：“於是乎背秋涉冬，天子校猎。” 唐 杜甫 《冬狩行》：“君不见 东川 节度兵马雄，校猎亦似观成功。” 清 昭槤 《啸亭杂录·亲定陵寝》：“ 章皇 尝校猎 遵化 ，至今 孝陵 处。”

相期

期待；相约。 唐 李白 《赠郭季鹰》诗：“一击九千仞，相期凌紫氛。” 宋 王安石 《送孙立之赴广西》诗：“相期鼻目倾肝胆，谁伴溪山避网罗。” 清 侯方域 《太平仁义之效论》：“人臣之进説於其君者，有以王者之治相期者矣，有以霸者之治相期者矣。” 郭沫若 《井冈山巡礼·登郁孤台》诗注：“ 赣江 一带绿化颇佳，相期十年，可以战胜洪水。”

不敢

(1)

 

[I dare not;how dare I]∶没有胆量,没有勇气做某事

他不敢拒绝妻子的要求

(2)

 

[do not]∶不要

有事同众人好好商量嘛,可不敢一说话就瞪眼

(3)

 

[don't deserve it]∶谦词,不敢当

贵姓?不敢当,姓盛。——周立波《山乡巨变》

详细解释

(1).谓没胆量，没勇气。亦表示没有胆量做某事。《孟子·公孙丑下》：“我非 尧舜 之道，不敢以陈於王前。” 唐 韩愈 《此日足可惜赠张籍》诗：“主人愿少留，延入陈壶觴。卑贱不敢辞，忽忽心如狂。”

(2).指没有胆量做某事。 许地山 《缀网劳珠》：“可敬的妇人，我所做一切的事都是伤害我的身体和你我二人的感情，此后我再不敢了。”

(3).方言。不要。《秧歌剧选·惯匪周子山》：“闹革命是咱穷人翻身嘛，要齐心的闹，可不敢一说话就瞪眼，有事众人好好价讨论嘛。” 杜鹏程 《延安人》：“你出去看看，我老觉乎着仓库不安全，可不敢失了火！”

(4).谦词。犹不敢当。 清 孔尚任 《桃花扇·听稗》：“这是敝友 河南 侯朝宗 ，当今名士，久慕清谈，特来领教。﹝丑﹞不敢，不敢！请坐献茶。” 周立波 《山乡巨变》上一：“贵姓？不敢，姓 盛 。”

过阴

谓灵魂到阴间去了一趟。《jin1*1瓶1*1梅词话》第五二回：“你过阴去来？谁不知道？” 清 李渔 《凰求凤·假病》：“这叫做过阴，凡问病人的吉凶，先要到阴司里面去，查他的寿数。” 姚雪垠 《李自成》第二卷第十二章：“‘ 马三婆 呢？’‘坐在院子里。’‘叫她来替老子过阴！’”原注：“巫婆装做神鬼附体叫做过阴，意思是从阳间过到阴间，也叫下神。”