无事抛棋侵虎口，几时开眼复联行

出自唐代元稹《酬孝甫见赠十首（各酬本意，次用旧韵）》：

宋玉秋来续楚词，阴铿官漫足闲诗。
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亲情书札相安慰，多道萧何作判司。
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杜甫天材颇绝伦，每寻诗卷似情亲。
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怜渠直道当时语，不著心源傍古人。
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十岁荒狂任博徒，挼莎五木掷枭卢。
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野诗良辅偏怜假，长借金鞍迓酒胡。
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曾经绰立侍丹墀，绽蕊宫花拂面枝。
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雉尾扇开朝日出，柘黄衫对碧霄垂。
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一自低心翰墨场，箭靫抛尽负书囊。
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近来兼爱休粮药，柏叶纱罗杂豆黄。
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莫笑风尘满病颜，此生元在有无间。
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卷舒莲叶终难湿，去住云心一种闲。
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无事抛棋侵虎口，几时开眼复联行。
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终须杀尽缘边敌，四面通同掩大荒。
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原宪甘贫每自开，子春伤足少人哀。
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巷南唯有陈居士，时学文殊一问来。
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每识闲人如未识，与君相识更相怜。
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经旬不解来过宿，忍见空床夜夜眠。
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开坼新诗展大璆，明珠炫转玉音浮。
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酬君十首三更坐，减却常时半夜愁。

注释参考

无事

(1).没有变故。多指没有战事、灾异等。《礼记·王制》：“天子无事，与诸侯相见，曰朝。” 郑玄 注：“事谓征伐。”《史记·平準书》：“ 汉 兴七十餘年之间，国家无事。” 宋 曾巩 《本朝政要策·契丹》：“自此边境去矢石之忧，天下无事，百姓和乐。” 明 陈子龙 《议财用》：“若云多事，则自古亦无无事之国也。”

(2).指无为。道家主张顺乎自然，无为而治。《老子》：“取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。”《史记·苏秦列传》：“窃为君计者，莫若安民无事，且无庸有事於民也。” 金 元好问 《李道人崧阳归隐图》诗：“道人本无事，何苦尘中为？”

(3).无所事事。《孟子·滕文公下》：“士无事而食，不可也。”《史记·张仪列传》：“ 陈軫 曰：‘公何好饮？’ 犀首 曰：‘无事也。’” 唐 韩愈 《秋怀诗》之三：“学堂日无事，驱马适所愿。” 宋 辛弃疾 《丑奴儿近·博山道中》词：“只消山水光中，无事过这一夏。”

(4).无须；没有必要。《后汉书·臧洪传》：“ 洪 於大义，不得不死；念诸君无事空与此祸，可先城未破，将妻子出。” 明 刘基 《题枯木图》诗：“白髮死枕席，无事伤其躬。” 清 纳兰性德 《梦江南》词：“ 江 南好，何处异京华？香散翠帘多在水，緑残红叶胜於花，无事避风沙。”

(5).无端；没有缘故。《北齐书·神武帝纪下》：“今若无事背王，规相攻讨，则使身及子孙，还如王誓。” 北周 庾信 《杨柳歌》：“定是 怀王 作计悮，无事翻覆用 张仪 。” 宋 范成大 《江安道中》诗：“威名功业吾何有？无事飘飘犯百蛮。”

虎口

(1) [jaws of death as the tiger's mouth]∶比喻十分危险的处所

才出狼窝,又入虎口

(2) [part of the hand between the thumb and the index finger]∶大拇指和食指之间的联结部分

(1).老虎之口。比喻危险的境地。《战国策·齐策三》：“今 秦 四塞之国，譬若虎口，而君入之，则臣不知君所出矣。”《史记·刘敬叔孙通列传》：“ 通 曰：‘公不知也，我几不脱於虎口！’迺亡去。”《后汉书·皇后纪上·光烈阴皇后》：“幸得安全，俱脱虎口。” 老舍 《四世同堂》八二：“这是 北平 ，是他的家，也是虎口；他必须毫不动心的进入虎口，而不被它咬住。”

(2).指大拇指和食指相连的部分。 宋 洪迈 《夷坚三志己·朱先觉九梁》：“足滑而跌，闪肋，伤右虎口，痕广寸餘。” 张天翼 《畸人集·菩萨的威力》：“他牙齿磨得格格地响，忽然抓起那枝bo1*1朗1-1宁－－食指使劲一掐，用力得虎口都痛起来。” 杨朔 《三千里江山》第十五段：“土也不是容易挖的。三九天，黄胶土里夹着卵石，冻得噔噔的，力气壮的一镐下去，刨不起巴掌大的泥。刨上一宿，虎口震出血来，手掌磨起了血泡。”

(3).人体穴位合谷的别称。

几时

开眼

[widen one's view] 看到新奇或美好的、珍贵的事物,增长见闻

这样的好风景,来一趟真开眼

(1).睁眼。 唐 杜甫 《湖城东遇孟云卿因为醉歌》：“疾风吹尘暗河县，行子隔手不相见。 湖城 城东一开眼，驻马偶识 云卿 面。”《水浒传》第六二回：“你这财主们，闲常一毛不拔，今日天开眼，报应得快！” 茅盾 《创造》一：“ 君实 本能的开眼向房中一瞥，看见他自己的世界缩小到仅存南窗下的书桌。”

(2).指醒着，未入睡。 唐 元稹 《遣悲怀》诗之三：“唯将终夜长开眼，报答平生未展眉。” 宋 惠洪 《冷斋夜话·宁安不视秀僧书》：“此真开眼尿牀也。”

(3).开廓眼界，增长见识。 明 李贽 《答耿司寇书》：“公之所不容己者博，而惟在於痛痒之末；我之所不容己者专，而惟直收吾开眼之功。” 曹禺 《雷雨》第二幕：“你不也有点首饰么？你拿出来给你妈开开眼。” 孙犁 《白洋淀纪事·正月》：“她说谁谁在大地方做买卖，很发财，寻了人家，可以带到外边，吃好的穿好的，还可以开眼。”

(4).即开光。《一切如来安像三昧仪轨经》：“復为佛像开眼之光明，如点眼相似，即诵开眼光真言二道。” 李鉴堂 《俗语考原》：“释氏於佛像落成后，择日致礼而供奉之，谓之开光，亦曰开眼。”参见“ 开光 ”。