列屋指见罗婵娟，老子贤否真天渊

出自宋代陈造《赠王仲和架阁》：

朱楼花霏杨柳烟，楼中香雾浮龙涎。
眩旋客眼锦绣筵，闹花打围妖且妍。
小蓓稚萼红玉鲜，花行急花杂繁弦。
羯鼓催开褭风莲，横笛未放蚁鼍眠。
老子判醉忘华颠，归去就花疑针毡。
但有梦语追游仙，芳讯忽听青翼传。
翠鸾彩云欻漂翩，缥缈三十六洞天。
水佩风裳若个边，重来朱楼柳吹绵。
楼中主人卓诗肩，瀹处士茗安僧禅。
兀坐向我俱可怜，君才时彦孰后先。
宦路已著祖生鞭，富贵取携固有然。
列屋指见罗婵娟，老子贤否真天渊。
蕙兰香中锦瑟前，觞咏或可君周旋。

注释参考

列屋

犹言放置在屋中。 唐 韩愈 《送李愿归盘谷序》：“飘轻裾，翳长袖，粉白黛緑者，列屋而闲居，妬宠而负恃，争妍而取怜。” 宋 沉俶 《谐史·刘氏》：“吾家积钱列屋，坐视乡党之困，与官吏之负罪，而晏然不顾，於心安乎？”

婵娟

婵娟 (chánjuān) 姿态美好 graceful 不醉莫言还,请看枝间。已飘零一片减婵娟。——《jin1*1瓶1*1梅》 美女 beauty 绮窗罗幕锁婵娟 月亮 the moon 但愿人长久,千里共婵娟。——苏轼《水调歌头》

老子

老子 (Lǎozǐ) 中国春秋时思想家、道家学派创始人。一说老子即老聃,姓李名耳,字聃,楚国苦县(今河南鹿邑东)人。曾为周“守藏室之史”(管藏书的史官),后隐退著《老子》一书。他把宇宙万物的本体看做“道”,认为它是超越时空静止不动的实体,是产生整个物质世界的总根源。他在观察社会和自然变化时,又具有朴素的辩证法思想,认为一切事物都存在于正反两方面的对立之中,它们互相依存,互相转化。政治上他主张“无为”,企图缓和尖锐的社会矛盾,回到“小国寡民”的幻境之中。老子的思想在中国思想史上占有重要的地位 Laozi 老子 (lǎozi) 父亲 father 老年男子的自称。即老夫 I;me 老子不吃你这一套

真天

真性，天性。 汉 董仲舒 《春秋繁露·深察名号》：“民之性如兰如卵，卵待覆而为雏，茧待繅而为丝，性待教而为善，此之谓真天。”