中绝仅如线，鸾胶真续弦

出自宋代沈继祖《送洪内翰知太平府》：

文章有正派，此派公独传。
中绝仅如线，鸾胶真续弦。
自有乘法累，吾道几弃捐。
相挻入茫昧，一律争谈玄。
谁洗新学肠，少愈自圣颠。
斯文日琢丧，未丧关诸天。
上帝实惠顾，为时生此贤。
高文破崖岸，天地登大全。
论事似陆贽，实录如史迁。
绪余寄吟咏，直追风雅篇。
根本于丘轲，道德其渊源。
如奏清庙瑟，三叹遗音存。
如闻阳春曲，和者奚寡焉。
公昔在西掖，丝纶代王言。
胥吏俱腕脱，思涌惊飞泉。
玉堂久挥翰，夜席屡为前。
禁中得颇牧，可但词采专。
草书招赞普，传檄定幽燕。
欲清塞北尘，自许素志坚。
经纶天下手，经纶天下手，绘像期凌烟。
异论忽矛盾，去国可翩然。
申伯宣辅相，有时于蕃宣。
帆锦落天东，寒色与江连。
雪意聚忽散，雁字整复偏。
行行采石江，斗酒酹谪仙。
古来文士贵，宠数极异恩。
金井沃醉面，落笔动至尊。
愿言投谮者，以雪千载冤。
伟哉扶靴气，宁复事拘变质挛。
异世傥周调，一系五湖船。

注释参考

中绝

(1).隔断。《战国策·赵策一》：“ 秦 蚕食 韩氏 之地，中絶不令相通。”

(2).中断；绝灭。 汉 刘向 《九叹·思古》：“閔先嗣之中絶兮，心惶惑而自悲。” 唐 李白 《感遇》诗之四：“一惑 登徒 言，恩情遂中絶。” 清 龚自珍 《明良论一》：“士大夫岂尽不古若哉？廉耻岂中絶於士大夫之心哉？” 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第十二章：“北方除 凉 土外， 黄河 流域佛事殊寂然，译经之举，当已中绝。”

鸾胶

鸾胶 (luánjiāo) 相传以凤凰嘴和麒麟角煎的胶可粘合弓弩拉断了的弦。俗称丧妻男子再婚 a man who has lost his wife

续弦

续弦 (xùxián) 指妻子死后再娶。古代常以琴瑟比喻夫妇,故称丧妻为“断弦”,再娶为“续弦” remarry