夜深龙归擘祠门，入木数寸留爪痕

出自宋代陆游《夜闻松声有感》：

清晨性放船落星性石，大风性吹颿如箭激，回头已失庐山云，却上吴城观落日。
夜深龙归擘祠门，入木数寸留爪痕。
明朝就视心尚栗，腥风卷地雷霆奔。
归船买性持自1*1慰，性命平生惊屡戏。
固知神怒有定时，波纹蹙作鱼鳞细。
如今衰病卧林垧，霜覆茆檐月满庭。
松声惊破三更梦，犹作当时风浪听。

注释参考

夜深

犹深夜。 唐 杜甫 《玩月呈汉中王》诗：“夜深露气清，江月满江城。” 唐 戴叔伦 《听歌回马上赠崔法曹》诗：“共待夜深听一曲，醒人骑马断肠迴。”《儒林外史》第十六回：“夜深时分，还有人苦功读书，实为可敬。”

木数

木之生数或成数。根据阴阳五行说，木之生数为三，成数为八。《汉书·翼奉传》“历中甲庚律得参阳” 颜师古 注引 晋 晋灼 曰：“木数三。寅在东方，木位之始，故曰参阳也。”《南齐书·乐志》：“ 宋孝武 使 谢庄 造辞， 庄 依五行数，木数用三，火数用七，土数用五，金数用九，水数用六。” 隋 萧吉 《五行大义·论五行及生成数》：“《礼记·月令》篇云：‘木数八，火数七，金数九，水数六，土数五。’皆其成数，唯土言生数。”参阅《书·洪范》 孔 传、《礼记·月令》 唐 孔颖达 疏。

留爪

指燕子。 唐 李峤 《燕》诗：“勿惊留爪去，犹冀识 吴 宫。”原注：“《吴地记》：‘ 吴 宫中剪燕爪留之，以记更来。’”