好将鼻祖三昧法，直响金华讲经去

出自宋代吴泳《寿范翁》：

辛夷如雪芳事阑，飞絮卷地春风酣。
连陂和云割青麦，隔坞趁日缲红蚕。
今年夏气清较早，雨后西山翠如扫。
女儿负笈男带锄，夸说皇华使家好。
使家天上一角麟，手握雨露呵星辰。
绿林无风草木静，紫塞有备烟尘靖。
鹿园镇日长徙倚，心事如平一池水。
荪兰不惜手种植，萧艾依前力锄薙。
槐龙影转花又黄，造化乃为诸生忙。
春闱法细靡罅缝，选吏亲校如秤量。
老仙自是文盟主，曾抱长蛟著繁露。
好将鼻祖三昧法，直响金华讲经去。
有香不炷旃林香，有酒不酌瑶池觞。
原公岁岁常寿考，剩寄诗筒祝难老。

注释参考

鼻祖

鼻祖 (bízǔ) 始祖,比喻创始人 father;founder;the earliest ancestor;originator 有周氏之 蝉嫣兮,或鼻祖于 汾隅。——《汉书·扬雄传》

三昧

三昧 (sānmèi) 佛教用语,梵文 Samādhi 的音律,意思是止息杂念,使心神平静,是佛教的重要修行方法。借指事物的要领,真谛 (Budd.) purity and calm arising from correct relization;knack;secret 正令笔扛鼎,亦未造三昧。——陆游《示子过》 深得其中三昧

金华

金华 (Jīnhuá) 浙江省县级市及专区政府所在地。位于浙江省中部,面积2227平方公里,市区面积18平方公里,人口84万,市区人口11万。经济以农业为主,出产以金华火腿闻名 Jinhua

讲经

(1).讲说儒家经义。《晋书·礼志下》：“ 魏 正始 中， 齐王 每讲经遍，輒使太常释奠先圣先师於辟雍，弗躬亲。”《新唐书·儒学传上·孔颖达》：“帝幸太学观释菜，命 颖达 讲经。毕，上《释奠颂》，有詔褒美。” 清 黄宗羲 《陈夔献墓志铭》：“於嗟 夔献 ，立会讲经，十年之后，人物峥嶸。”

(2).讲说佛教经典。旧日法会讲经，以繁复的仪式开始，而后由都讲唱经题和经文，讲师讲说经义。后来的俗讲仍沿用此一程式，发展为变文，始由一人讲唱。《zheng1-1法华经·安行品》：“佛语傅首曰：‘菩萨先处二法乃应讲经：一曰威仪，二曰礼节。’” 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·崇真寺》：“讲经者心怀彼我，以骄凌物，比丘中第一麤行。”

(3).指讲说道教经义。 清 焦循 《送郡太守尹公归里序》：“县役 聂兆何 者，诡称道士，率妻子占据 东岳庙 ，讲经高会，诱妇女入寺，里之愚民，不惜供以钱粟。”