古今鱼鳖剧永嘉，至今无人非毕卓

出自宋代陈普《禁酒》：

五谷之中有淫1*1液，尧舜未尝得涓滴。
刚柔张驰理或容，两间缘此生仪狄。
初如滥觞出眠山，中作江汉横人间。
沃焦苏枯亦宜有，滔天襄陵苦不难。
几人捐躯乞鲛鳄，几家荡析无城郭。
古今鱼鳖剧永嘉，至今无人非毕卓。
圣人哲士谋虑长，金城铁壁为堤防。
尊崇流水尚泛溢，黜降登跻毋升堂。
森严监史如霜雪，无算无量无逾节。
僛僛傞傞未尝有，山立佳人冰玉洁。
奈何世降波澜狂，周公不作卫武亡。
汉家石杠耗海内，唐殿金龙跨远方。
上下因循为日用，胜理肠胃成膏肓。
病民害物拂后土，愁天怒地干阴阳。
圣君宵衣急民瘼，一照万方同忭跃。
救荒令典固当尔，此事更有加商略。
东西晋武覆辙新，李白杜甫皆沈身。
夏后以前皆圣世，岂无贵客与鬼神。
四维不张既非美，人而无礼不如死。
阮籍罪当投四裔，山简接罗尤乱纪。
江东命脉王茂弘，荆州父母陶士行。
更乞十年禁酺蜡，书生鼓腹老太平。

注释参考

古今

古今 (gǔjīn) 古代和现代 ancient and modern 古今差异

鱼鳖

见“ 鱼鳖 ”。

(1).鱼和鳖。2.泛指鳞介水族。

永嘉

永嘉 (Yǒngjiā) 永嘉郡,治所在今浙江永嘉县 a prefecture in ZheJiang province 展转四明天台,以至 永嘉。—— 宋· 文天祥《指南录后序》

至今

至今 (zhìjīn) 直至此刻 up to now 至今杳无音信 直到今天 to this day;so far

无人

(1).没有人才。《左传·文公十三年》：“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策，曰：‘子无谓 秦 无人，吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八：“吾谋未及用，勿谓 秦 无人。”

(2).没有人；没人在。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 秦王 屏左右，宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有无人之歌，闉闍有匪存之思，风人之作，岂虚也哉！” 宋 柳永 《斗百花》词：“深院无人，黄昏乍拆鞦韆，空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。

毕卓

晋 吏部郎 毕卓 ，常饮酒废职。邻舍酿熟， 卓 夜至其瓮间盗饮，为人所缚，明旦视之，乃 毕吏部 。旋解缚，遂与主人饮瓮侧，致醉而去。事见《晋书·毕卓传》。后常以指嗜酒成癖的人。 北周 庾信 《答王司空饷酒》诗：“未能扶 毕卓 ，犹足舞 王戎 。” 宋 苏轼 《白鹤峰新居》诗之二：“瓮间 毕卓 防偷酒，壁后 匡衡 不点灯。” 明 刘兑 《娇红记》：“不觉的烂醉在佳人锦瑟边，可知道 毕卓 在瓮头眠？”