况得穷日夕，乘槎何所之

出自唐代王瓒《冬日与群公泛舟焦山》：

江外水不冻，今年寒复迟。
众芳且未歇，近腊仍袷衣。
载酒适我情，兴来趣渐微。
方舟大川上，环酌对落晖。
两片青石棱，波际无因依。
三山安可到，欲到风引归。
沧溟壮观多，心目豁暂时。
况得穷日夕，乘槎何所之。
纵步不知远，夕阳犹未回。
好花随处发，流水趁人来。

注释参考

穷日

(1).尽一整天的时间；终日。 三国 吴 韦昭 《博奕论》：“穷日尽明，继以脂烛。” 鲁迅 《书信集·致蒋抑卮》：“昨忽由 任君 克任 寄至《黑奴吁天録》一部及所手録之《释人》一篇，乃大欢喜，穷日读之，竟毕。”

(2).指癸亥日。《后汉书·邓禹传》：“明日癸亥， 匡 等以六甲穷日不出。” 王先谦 集解：“六甲以甲子始，周行一匝，至癸亥止，故谓穷日。”

乘槎

亦作“ 乘楂 ”。乘坐竹、木筏。传说天河与海通，有人居海渚者，年年八月见有浮槎去来，不失期，遂立飞阁于查上，乘槎浮海而至天河，遇织女、牵牛。此人问此是何处，答曰：“君还至 蜀 郡访 严君平 则知之。”后至 蜀 ， 君平 曰：“某年月日有客星犯牵牛宿。”正是此人到天河时。见 晋 张华 《博物志》卷十。《艺文类聚》卷八引“查”作“楂”。 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》也载有类似的传说： 汉 张骞 奉命出使 西域 等 河 源，乘槎经月，到一城市，见有一女在室内织布，又见一男子牵牛饮河，后带回织女送给他的支机石。 北周 庾信 《哀江南赋序》：“况復舟楫路穷，星汉非乘槎可上；风飇道阻， 蓬莱 无可到之期。” 宋 苏轼 《次韵正辅同游白水山》：“岂知乘槎天女侧，独倚云机看织纱。” 清 孔尚任 《岸桴记》：“予乘槎三年，江淮湖海，住若里巷。”后用以比喻奉使。 唐 杜甫 《有感》诗之一：“乘槎断消息，无处觅 张騫 。” 清 汪懋麟 《得舟次二只琉球使还消息》诗之一：“闻道乘槎客，安流实快哉。” 清 黄遵宪 《远归》诗：“且图傍岸牵舟住，竞説乘槎犯斗还。”参见“ 星槎 ”、“ 浮槎 ”。

何所

何处。《史记·孝武本纪》：“人皆以为不治产业而饶给，又不知其何所人。” 唐 韩愈 《感春》诗之一：“我所思兮在何所？情多地遐兮徧处处。” 宋 王安石 《胡笳十八拍》：“新人新人听我语：我所思兮在何所？”