“宰相时来则为之，切莫倒行夸食肉”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代吴儆《题陈仲礼四知轩且当折柳之意》：

陈侯一世豪，笔力万人敌。
卧之百尺楼，平视刘玄德。
收敛湖海气，一室仅容膝。
平生不欺心，自护如拱璧。
客来问字细论文，旋糶官粱买酒樽。
夜深四壁冷彻骨，酒酣一笑温1~1如1|1春。
三年官满何所畜，满船稚乳收几束。
长安侯门高於天，束薪炊米桂炊玉。
问君持此将安归，君言岁收可百斛。
吾侪本无膏粱念，况今老矣其何欲。
宰相时来则为之，切莫倒行夸食肉。

注释参考

宰相

宰相 (zǎixiàng) 辅助帝王掌管国事的最高官员的通称 prime minister (in feudal China) 此为宰相听事诚隘。(听事,即“厅事”,大厅;处理公事,接待宾客的厅堂。)。——宋· 司马光《训俭示康》实宰相之职也。——清· 梁启超《谭嗣同传》

切莫

务必不要。南唐冯延巳《应天长》词：“同心牢记取，切莫等閒相许。” 宋梅尧臣《闻欧阳永叔谪夷陵》诗：“ 黄牛三峡近，切莫听愁猨。” 鲁迅《彷徨·孤独者》：“我正要告诉你呢：你这几天切莫到我寓里来看我了。”

倒行

(1).走回头路。明刘基《书为善堂卷后》：“是故欲求道者必先定其所向，如将适燕，先举辕而指北，然后访而取途，则无倒行之悔矣。”

(2).做事违反常规或违背情理。清余增远《雪夜吕半隐太常谈蜀中遗事》诗：“从来朋党能赐祸，可恨羣儒多倒行。”

食肉

食肉 (shíròu) 吃肉;以肉作食物 creophagy 食肉动物

名句	宰相时来则为之，切莫倒行夸食肉
释义	宰相时来则为之，切莫倒行夸食肉吴儆《题陈仲礼四知轩且当折柳之意》出自宋代吴儆《题陈仲礼四知轩且当折柳之意》：陈侯一世豪，笔力万人敌。卧之百尺楼，平视刘玄德。收敛湖海气，一室仅容膝。平生不欺心，自护如拱璧。客来问字细论文，旋糶官粱买酒樽。夜深四壁冷彻骨，酒酣一笑温1~1如1\|1春。三年官满何所畜，满船稚乳收几束。长安侯门高於天，束薪炊米桂炊玉。问君持此将安归，君言岁收可百斛。吾侪本无膏粱念，况今老矣其何欲。宰相时来则为之，切莫倒行夸食肉。注释参考宰相宰相 (zǎixiàng) 辅助帝王掌管国事的最高官员的通称 prime minister (in feudal China) 此为宰相听事诚隘。(听事,即“厅事”,大厅;处理公事,接待宾客的厅堂。)。——宋· 司马光《训俭示康》实宰相之职也。——清· 梁启超《谭嗣同传》切莫务必不要。南唐冯延巳《应天长》词：“同心牢记取，切莫等閒相许。” 宋梅尧臣《闻欧阳永叔谪夷陵》诗：“ 黄牛三峡近，切莫听愁猨。” 鲁迅《彷徨·孤独者》：“我正要告诉你呢：你这几天切莫到我寓里来看我了。” 倒行 (1).走回头路。明刘基《书为善堂卷后》：“是故欲求道者必先定其所向，如将适燕，先举辕而指北，然后访而取途，则无倒行之悔矣。” (2).做事违反常规或违背情理。清余增远《雪夜吕半隐太常谈蜀中遗事》诗：“从来朋党能赐祸，可恨羣儒多倒行。” 食肉食肉 (shíròu) 吃肉;以肉作食物 creophagy 食肉动物
随便看	若到白云犹未半，凭君更上七星岩不滞浓还淡，无心卷复伸。孟氏求放心，羲易戒迷复归来耕田忘岁时，池塘几度生青草傥问圣湖安着我，水痕掠笔屋为船坐对一樽酒，恨多无力斟高情渺云外，竑议涉唐汉风铃乱僧语，霜枿欠猿啼。四明山深水源远，众壑会谿长漫汗欲上仙城无路上，水边花里有人声野寺钟昏山正阴，乱藤高竹水声深。凿地泥床不费功，山深炭贱火长红得道任发白，亦逢城市游巴女骑牛唱竹枝，藕丝菱叶傍江时。仙人来往行无迹，石径春风长绿苔。行久路转窄，静闻水淙淙别来年已老，亦闻鬓成丝。云里前朝寺，修行独几年近问南州客，云亡已数春。正是花中巢许辈，人间富贵不关渠日落三通传浴鼓，雨余千耦看农耕良辰并与赏心难，偶对青樽且共欢至於行步敢从容夜来无奈被西风，更吹作、一帘秋雨。羸马出都门，修途指江东。