| 名句 | 司马迁文亚圣人，三头九陌碾香尘。 |
| 释义 | 司马迁文亚圣人，三头九陌碾香尘。贯休 《上卢使君二首》出自唐朝贯休《上卢使君二首》一领彤弓下赤墀，惟将清净作藩篱。马卿山岳金相似， 注释参考司马迁司马迁 (Sīmǎ Qiān) (公元前145/前135—?)中国西汉著名史学家、文学家和思想家。字子长。夏阳(今陕西韩城南)人。早年游历各地,遍访民间风俗,采集传说。初任郎中,后继父任太史令,得读国家藏书。太初元年(公元前104年)与唐都等人改定太初历。汉将李陵与匈奴作战失败,率军投降。司马迁因为之申辩获罪下狱,受腐刑,出狱后任中书令,发愤继续完成所著史籍。人称其书为《太史公书》,后称《史记》。是中国最早的记传体通史。其书传记语言生动,人物形象鲜明,也是优秀的传记文学作品。对后世史学和文学均有深远影响 Sima Qian亚圣(1).谓道德才智仅次于圣人。 汉 赵岐 《＜孟子＞题辞解》：“﹝ 孟子 ﹞命世亚圣之大才者也。”《初学记》卷九引 三国 吴 张俨 《默记》：“ 汉光武 体亚圣之才，执文武略，聪明仁德。”《旧唐书·姚崇传》：“昔 孔丘 亚圣，母墓毁而不修； 梁鸿 至贤，父亡席卷而葬。” (2).指道德才智仅次于圣人的人。 汉 王充 《论衡·书虚》：“ 鲁 去 吴 千有餘里，使 离朱 望之，终不能见，况使 颜渊 ，何能审之？如才庶几者，明目异於人，则世宜称亚圣，不宜言 离朱 。” 晋 葛洪 《抱朴子·正郭》：“夫所谓亚圣者，必具体而微，命世絶伦。” 清 钱大昕 《廿二史考异·三国志三》：“ 子张 、 子路 、 子贡 诸贤，当时皆有亚圣之目也。” (3).指某一技艺仅次于前代圣手的人。 唐 张怀瓘 《书断》：“﹝ 张昶 ﹞尤善章草，书类 伯英 ，时人谓之亚圣。” 明 吴道迩 《襄阳府志·献征下》：“﹝ 张机 ﹞工於治疗，尤精经方……论者推为医中亚圣。” (4).特指 孟子 。 元 文宗 时，封 孟轲 为 邹国亚圣公 ； 明世宗 时，去其封号，只称亚圣。 明 黄溥 《闲中今古录摘抄》引 钱奇勋 诗：“引棺絶粒箭当胸，拚死扶持 亚圣公 。” 清 洪楝园 《＜后南柯＞自序》：“天赋之职任，亚圣所谓良知良能是也。” 三头科举考试三试都中第一名的人。即府试为解头，进士试为状头，博学宏词及制科试为勅头。 唐 章孝标 《钱塘赠武翊黄》诗：“花锦文章开四面，天人科第占三头。” 宋 王谠 《唐语林·补遗一》：“ 武翊黄 府选为解头，及第为状头，宏词为敕头，时号‘武三头’。冠於一时。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷三：“ 乾隆 辛丑， 长洲 钱棨 适占三头。”参见“ 三元 ”。 九陌(1). 汉 长安城 中的九条大道。《三辅黄图·长安八街九陌》：“《三辅旧事》云： 长安城 中八街，九陌。” (2).泛指都城大道和繁华闹巿。 唐 骆宾王 《帝京篇》：“三条九陌丽城隅，万户千门平旦开。” 宋 万俟咏 《三台·清明应制》词：“好时代，朝野多欢，徧九陌太平簫鼓。”《古今小说·史弘肇龙虎君臣会》：“井色繁华，九陌上轮蹄来往。” 梁启超 《雷庵行》：“繁樱团锦穠於云，香车宝马照九陌。” (3).指京城。 清 顾炎武 《蓟门送子德归关中》诗：“ 燕山 一别八年餘，再裹行幐来九陌。” (4).田间的道路。 宋 苏轼 《次韵蒋颖叔钱穆父从驾景灵宫》之一：“雨收九陌丰登后，日丽三元下降辰。” (5).痴呆。见“ 九百 ”。 香尘(1).芳香之尘。多指女子之步履而起者。语出 晋 王嘉 《拾遗记·晋时事》：“﹝ 石崇 ﹞又屑沉水之香如尘末，布象牀上，使所爱者践之。” 唐 沉佺期 《洛阳道》诗：“行乐归恒晚，香尘扑地遥。” 宋 柳永 《柳初新》词：“徧九陌、相将游冶，骤香尘、寳鞍骄马。” 元 王实甫 《西厢记》第一本第一折：“若不是衬残红芳逕软，怎显得步香尘底样儿浅。” 明 唐寅 《题＜梦草图＞为陆勋杰》诗：“池塘春涨碧溶溶，醉卧香尘浅草中。” (2).佛教语。色、声、香、味、触、法六尘之一。《三藏法数·六尘》：“三，香尘，谓旃檀沉水饮食之香，及男女身份所有香等，是名香尘。” |
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