曰予视贼垒，雨且二十日

出自宋代方回《初二日许公度使君来自西坑贼寨见访》：

曰予视贼垒，雨且二十日。
山行屡颠仆，泥行马没膝。
火攻未可施，诸军睨空碧。
小丑胆气粗，亦有砲与石。
持榜以招之，贷命续粮食。
彼谓一下山，求活岂可得。
使君廉且慈，眉攒咽为塞。
未必皆凶徒，胁从十有七。
暴露数月矣，武将正愤悒。
合围焉肯退，但欲事鏖击。
天意不肯晴，讵不念冤抑。
渠魁谋遁逃，所幸已就执。
焉得遂两解，曲赦与抆拭。

注释参考

十日

(1).古代神话传说天本有十日， 尧 命 后羿 射落九日。《山海经·海外东经》：“ 汤谷 上有扶桑，十日所浴，在 黑齿 北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。”《淮南子·墬形训》：“若木在建木西，末有十日，其华照下地。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诸子》：“按《归藏》之经，大明迂怪，乃称 羿 毙十日， 嫦娥 奔月。” 唐 韩愈 《月蚀诗效玉川子作》：“ 尧 呼大水浸十日，不惜万国赤子鱼头生。女於此时若食日，虽食ba1-1九无馋名。”参见“ 十日并出 ”。

(2).十干所表示的日子。《周礼·春官·冯相氏》：“ 冯相氏 掌十有二岁、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位，辨其叙事，以会天位。”《左传·昭公七年》：“天有十日，人有十等。” 杜预 注：“甲至癸。” 唐 韩愈 《送幽州李端公序》：“国家失太平，於今六十年矣，夫十日十二子相配，数穷六十，其将復平，平必自 幽州 始。”《新五代史·司天考一》：“周天一藏，四时，二十四气，七十二候，行十日十二辰，以为历。”