| 名句 | 鼓声迎客醉还家，社树团栾日影斜 |
| 释义 | 鼓声迎客醉还家，社树团栾日影斜贺铸 《和崔若拙四时田家词四首之一》出自宋代贺铸《和崔若拙四时田家词四首之一》：鼓声迎客醉还家，社树团栾日影斜。 注释参考迎客(1).迎接客人。《礼记·曲礼上》：“客至於寝门，则主人请入为席，然后出迎客。” 唐 岑参 《汉川山行呈成少尹》诗：“山店云迎客，江村犬吠船。” (2).犹言迎击敌人。《孙子·行军》：“欲战者，无附於水而迎客。” 杜牧 注：“言我欲用战，不可近水迎敌。” 还家(1).回家。《后汉书·臧洪传》：“ 中平 末，弃官还家，太守 张超 请为功曹。” 唐 韩愈 《送进士刘师服东归》诗：“还家虽闕短，指日亲晨飱。”《二刻拍案惊奇》卷十一：“﹝ 满生 ﹞行至 汴梁 中牟 地方，有个族人在那里做主簿，打点去与他寻些盘费还家。” (2).归还农家。 陈残云 《南大门风光·河畔飘起红旗》：“土改的锣鼓声，和贫苦农民‘土改还家’的欢笑声，震荡了 深圳 南岸劳苦者的心声，有些人回到家乡，分到了土地，安居乐业搞生产。” 周立波 《暴风骤雨》第二部六：“咱们挖地主财宝是要咱们的血汗帐，是财宝还家。” (3).指把农作物收获回来。 刘澍德 《拔旗》：“附带还有一条：注意不要抛撒，保证颗粒还家。” 社树古代封土为社，各随其地所宜种植树木，称社树。《庄子·人间世》：“ 匠石 之 齐 ，至乎 曲辕 ，见櫟社树，其大蔽牛，絜之百围，其高临山，十仞而后有枝。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·方正》：“ 阮宣子 伐社树，有人止之。” 唐 苏鹗 《苏氏演义》卷上：“《周礼》文：二十五家为社，各树其土所宜木。今村墅间，多以大树为社树，盖此始也。” 团栾(1).犹檀栾。竹秀美貌。亦用作竹的代称。 南朝 宋 谢灵运 《登永嘉绿嶂山》诗：“澹瀲结寒姿，团欒润霜质。” (2).圆貌。 唐 任华 《杂言寄杜拾遗》诗：“积翠扈游花匼匝，披香寓值月团欒。” 清 纳兰性德 《菩萨蛮》词：“问君何事轻离别，一年能几团欒月？” (3).指圆月。 宋 林逋 《又咏小梅》诗：“摘索又开三两朵，团欒空绕百千迴。荒邻独映山初尽，晚景相禁雪欲来。” (4).借指月光。 清 纳兰性德 《菩萨蛮·回文五》词：“月也异当时，团欒照鬢丝。” (5).团聚。 唐 孟郊 《惜苦》诗：“可惜大雅旨，意此小团欒。” 元 张养浩 《普天乐》曲：“山妻稚子，团欒笑语，其乐无涯。” 明 王韦 《玉漏迟》词：“缅想此日家园，正儿女团欒。” (6).环绕貌。 宋 范成大 《次韵平江韩子师见寄》：“有情碧嶂团欒绕，无数朱楼縹緲临。” (7).团子。 宋 范成大 《上元纪吴中节物》诗：“捻粉团欒意，熬稃腷膊声。”自注：“﹝团欒﹞，糰子。” 日影日影 (rìyǐng) 日光照射物体所成的阴影 shadows cast by the sun |
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