“更有平人居蛰屋，还应为作一声雷。”的赏析及注释-诗词名句

出自唐朝贯休《闻许棠及第因寄桂雍》

时清道合出尘埃，清苦为诗不仗媒。今日桂枝平折得，
几年春色并将来。势扶九万风初极，名到三山花正开。
更有平人居蛰屋，还应为作一声雷。

注释参考

平人

平人 (píngrén) 平民;百姓 the common people;plebeian;civilian 你怎么步步行凶,打死这个无故平人,取得经来何用。——《西游记》

为作

(1).造作；做作。汉王符《潜夫论·贤难》：“豕俛仰嚘咿，为作容声，司原愈益珍之。” 唐柳宗元《辩＜列子＞》：“其文辞类《庄子》，而尤质厚，少为作。” 元无名氏《替杀妻》第三折：“那婆娘打扮来便似女猱，全不似好人家苗条，上坟处説不尽乔为作。”

(2).犹作为；行为。唐李翱《去佛斋论》：“使佛生於中国，则其为作也必异於是。” 鲁迅《坟·文化偏至论》：“风俗习惯道德宗教趣味好尚言语暨其他为作，俱欲去上下贤不肖之间，以大归乎无差别。”

名句	更有平人居蛰屋，还应为作一声雷。
释义	更有平人居蛰屋，还应为作一声雷。贯休《闻许棠及第因寄桂雍》出自唐朝贯休《闻许棠及第因寄桂雍》时清道合出尘埃，清苦为诗不仗媒。今日桂枝平折得，几年春色并将来。势扶九万风初极，名到三山花正开。更有平人居蛰屋，还应为作一声雷。注释参考平人平人 (píngrén) 平民;百姓 the common people;plebeian;civilian 你怎么步步行凶,打死这个无故平人,取得经来何用。——《西游记》为作 (1).造作；做作。汉王符《潜夫论·贤难》：“豕俛仰嚘咿，为作容声，司原愈益珍之。” 唐柳宗元《辩＜列子＞》：“其文辞类《庄子》，而尤质厚，少为作。” 元无名氏《替杀妻》第三折：“那婆娘打扮来便似女猱，全不似好人家苗条，上坟处説不尽乔为作。” (2).犹作为；行为。唐李翱《去佛斋论》：“使佛生於中国，则其为作也必异於是。” 鲁迅《坟·文化偏至论》：“风俗习惯道德宗教趣味好尚言语暨其他为作，俱欲去上下贤不肖之间，以大归乎无差别。”
随便看	仲秋萧条景，拔剌飞鹅鶬。齿牙未缺落，肢体尚轻便日愿太平归旧里，更无馀事关情欲问后期何日是，寄书尘见雁南征陈王苑里望空虚，吴客风前忆具区朱提注酒酒如池，太白淋漓吃不辞入辞丹陛晓，重卧赤城秋後期应待牡丹时。千丝万缕何足恤，要令寒谷偕阳春炼成健体，童颜滋润，飞行馀裕。老槐秋雨暗，孤影照淋浪纵使他时能早达，定知不作黑头公野霭晴拂枕，客帆遥入轩。山色轩槛内，滩声枕席间遥凭长房术，为缩天山东。别乘向襄州，萧条楚地秋。不逢秦女在，何处听吹{1\|1}箫四明花狂客一茅花屋，敕赐花剡川才一曲今日东台去，澄心在陆浑洛桥晴影覆江船，羌笛秋声湿塞烟牛刀经肯綮，古人贵守官是阅京坻富，仍观都邑雄胜概纷满目，衡门趣弥浓忽来轮台下，相见披心胸惜君青云器，努力加餐饭。