野干鸣，师子吼

出自宋代释景元《偈》：

野干鸣，师子吼。
张得眼，开得口。
动南星，蹉北斗。
金刚阶下蹲，神龟火里走。

注释参考

野干

兽名。 唐 玄应 《一切经音义》卷二四：“野干，梵言‘悉伽罗’。形色青黄，如狗羣行，夜鸣，声如狼也。字有作‘射干’。”《百喻经·野干为折枝所打喻》：“譬如野干，在于树下，风吹枝折，堕其脊上，即欲闭目，不欲看树，捨弃而走。”《敦煌变文集·伍子胥变文》：“状似被趁野干，遂使狂夫莨菪。” 清 钱谦益 《＜紫柏尊者别集＞序》：“人之云亡，法灯熄矣，鱼鰍翔舞，而野干号呼矣。”参见“ 射2干 ”。

师子吼

(1).狮子吼。佛教语。谓佛祖在大众中讲决定之说而无所畏惧，如狮子大吼。《维摩经·佛国品》：“演法无畏，犹如师子吼。” 唐 白居易 《三教论衡》：“窃以释门 义林法师 明大小乘，通内外学，灵山岭岫，苦海津梁，於大众中能师子吼。” 宋 黄庭坚 《赠王环中》诗：“囊中收得劫初铃，夜静月明师子吼。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一四六：“ 龙树 马鸣 齐现身，我闻大地师子吼。”

(2). 宋 陈慥 自称 龙丘先生 ，好宾客，然其妻 柳氏 极凶妒， 苏东坡 因有诗云：“ 龙丘居士 亦可怜，谈空説有夜不眠，忽闻 河东 师子吼，拄杖落手心茫然。”事见 宋 洪迈 《容斋三笔·陈季常》。后即以“师子吼”比喻悍妇的怒骂声。参见“ 河东狮吼 ”。