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名句 牛斗正齐群木末,鸟行横截众山腰
释义

牛斗正齐群木末,鸟行横截众山腰

方干 《再题龙泉寺上方》

出自唐代方干《再题龙泉寺上方》:

牛斗正齐群木末,鸟行横截众山腰
路盘砌下兼穿竹,井在岩头亦统潮。
海岸四更看日出,石房三月任花烧。
未能割得繁华去,难向此中甘寂寞。

注释参考

牛斗

指牛宿和斗宿。传说 吴 灭 晋 兴之际,牛斗间常有紫气。 雷焕 告诉尚书 张华 ,说是宝剑之气上冲于天,在 豫东 丰城 。 张华 派 雷 为 丰城 令,得两剑,一名龙泉,一名太阿,两人各持其一。 张华 被诛后,失所持剑。后 雷焕 子持剑过 延平津 ,剑入水,但见两龙各长数丈,光采照人。见《晋书·张华传》。后常用以为典。 北周 庾信 《思旧铭》:“剑没 丰城 ,气存牛斗。” 唐 杜甫 《所思》诗:“徒劳望牛斗,无计斸龙泉。” 元 萨都剌 《过延平津》诗:“神光射霄汉,牛斗为不明。” 何其芳 《忆昔》诗:“光芒万丈射牛斗,要把人间重铸成。”

牛鬭:1.谓牛相斗。 北周 庾信 《周谯国公夫人步陆孤氏墓志铭》:“月峡猿啼,江神牛鬭。” 元 张雨 《春耕》诗:“壶浆稚子看牛鬭,却过田头午餉时。”

(2). 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·纰漏》:“ 殷仲堪 父病虚悸,闻牀下蚁动,谓是牛鬭。” 刘孝标 注引 檀道鸾 《续晋阳秋》:“ 仲堪 父曾有失心病。”后用“牛鬭”指病虚、心神恍惚。 五代 李瀚 《蒙求》诗:“ 广 客蛇影, 殷 师牛鬭。”

正齐

谓使衣冠保持整齐。《礼记·聘义》:“日莫人倦,齐庄正齐而不敢解惰。” 孔颖达 疏:“日暮人倦,齐庄正齐者,谓日暮晚,人斯懈倦,犹齐庄而自整齐也。”

木末

树梢。《楚辞·九歌·湘君》:“采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末。” 汉 张衡 《西京赋》:“陵重巘,猎昆駼,杪木末,擭獑猢。” 南朝 梁 刘孝标 《东阳金华山栖志》:“夫鸟居山上,层巢木末;鱼潜渊下,窟穴泥沙。” 明 王守仁 《宏上人所蓄秋山图》诗:“仙槎影没银汉远,木末芙蓉为谁剪?” 清 郑珍 《江边老叟诗》:“君不见壬寅 松滋 决七口,閭殫为江da1~1波吼;北风三日更不休,十室登船九翻覆。老夫无船上木末,稚子衰妻復何有!”

横截

(1).横穿,横插。 汉 扬雄 《雍州牧箴》:“ 黑水 、 西河 ,横截 崑崙 。” 清 翟灏 《通俗编·地理》:“俗人指説道路曰横截过去。” 鲁迅 《呐喊·一件小事》:“伊从马路边上突然向车前横截过来。”

(2).横渡。 汉 陈琳 《檄吴将校部曲文》:“ 江夏 、 襄阳 诸军,横截 湘 沅 ,以临 豫章 。” 宋 苏轼 《水龙吟》词:“小舟横截春江,卧看翠壁红楼起。”

(3).横阻。《晋书·王濬传》:“ 吴 人於 江 险磧要害处,并以铁锁横截之。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷四:“ 梁山 即所谓 天门山 也。二山横截 江 中,东西对峙。”

山腰

山脚和山顶之间大约一半的地方。 北周 庾信 《枯树赋》:“横洞口而欹卧,顿山腰而半折。” 唐 白居易 《残暑招客》诗:“云截山腰断,风驱雨脚迴。”《儿女英雄传》第十一回:“一句话未完,只听得山腰里吱的一声骲头响箭,一直射在半空里去。” 闻一多 《初夏一夜的印象》诗:“贴在山腰下佝偻得可怕的老柏,拿着黑疲的拳头硬和太空挑衅。”

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