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名句 美哉广陵公,风政传道路
释义

美哉广陵公,风政传道路

欧阳修 《奉酬扬州刘舍人见寄之作》

出自宋代欧阳修《奉酬扬州刘舍人见寄之作》:

别君今几时,岁月如插羽。
悠悠寝与食,忽忽朝复暮。
纷纷竟何为,凛凛还自惧。
朝廷无献纳,仓廪徒耗蠹。
风霜苦见侵,衰病日增故。
江湖岂不思,恳悃布已屡。
美哉广陵公,风政传道路
优游侍从臣,左右天子顾。
君来一何迟,我请亦有素。
何当两还分,尚冀一相遇。
把手或未能,尺书幸时寓。

注释参考

广陵

见“ 广陵散 ”。

风政

(1).教化政治。《后汉书·滕抚传》:“风政修明,流爱于人,在事七年,道不拾遗。” 刘义庆 《世说新语·政事》“承藉猛政,故可以和静致治” 刘孝标 注引《江惇传》:“ 山遐 为 东阳 ,风政严苛,多任刑杀,郡内苦之。”《资治通鉴·晋孝武帝太元十四年》:“ 宁 在 豫章 ,遣十五议曹下属城,採求风政;并吏假还,讯问官长得失。”

(2).指政绩。《后汉书·李固传》:“天下喁喁,属望风政。”《宋书·良吏传·阮长之》:“前后所莅官,皆有风政,为后人所思, 宋 世言善治者,咸称之。”《北史·元颢传》:“﹝ 顥 ﹞据有都邑,号令自己。天下人情,想望风政。自谓天之所授,颇怀骄怠。”

传道

传道 (chuándào) 向听众讲授解释道义、道行 preach;deliver a sermon 古时指传授圣贤之道,后也指传教 propagate doctrines of the ancient saga
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