兹为表则地，风教自王都

出自宋代石介《留守待制视学》：

泮水渌犹浅，春芹叶始敷。
旌旗久停住，衿佩俨相趍。
庾亮亲临学，哀公不诟儒。
兹为表则地，风教自王都。

注释参考

表则

表率；准则。 唐 司空图 《太尉瑯琊王公河中生祠碑》：“况元昆顷镇 河 潼 ，远推表则，仲弟镇临北地，惠爱斯人。” 宋 曾巩 《越州贺提刑夏倚状》：“伏以提刑屯田，抱材精敏，涵德粹温。文章为国之光华，治行迺时之表则。”

风教

《诗大序》：“风，风也，教也。风以动之，教以化之。”后以“风教”指风俗教化。《史记·五帝本纪》：“余尝西至 空桐 ，北过 涿鹿 ，东渐於海，南浮 江 淮 矣，至长老皆各往往称 黄帝 、 尧 、 舜 之处，风教固殊焉。” 唐 玄奘 《大唐西域记·梵衍那国》：“文字、风教、货币之用，同 覩货逻国 。” 郭沫若 《卓文君》第二景：“我们县里，得 王 父台主持风教，使民家女子，也能弹琴，这要算是‘君子之德风，小人之德草’呢。”

王都

天子的都城。《诗·小雅·雨无正》：“谓尔迁於王都，曰予未有室家。” 唐 韩愈 《送区弘南归》诗：“王都观闕双巍巍，腾蹋众骏事鞍鞿。” 宋 刘攽 《开封府推官制》：“王都千里之畿，輦轂五方之地。”