云如死灰实不枯，逢场作戏三昧俱。

出自宋朝苏轼《六观堂老人草书诗》

物生有象象乃滋，梦幻无根成斯须。
方其梦时了非无，泡影一失俯仰殊。
清露未晞电已徂，此灭灭尽乃真吾。
云如死灰实不枯，逢场作戏三昧俱。
化身为医忘其躯，草书非学聊自娱。
落笔已唤周越奴，苍鼠奋髯饮松腴。
剡藤玉版开雪肤，游龙天飞万人呼，莫作羞涩羊氏姝。
（六观，取《金刚经》梦、幻等六物也。
老人，僧了性，精于医而善草书，下笔有远韵，而人莫知贵，故作此诗。
）

注释参考

死灰

死灰 (sǐhuī) dying embers 完全熄灭的火灰,因其颜色为灰白色,用以形容类似的颜色 眼睛里那死灰般的颜色忽然不见了,发射出一种喜悦的光。——《七根火柴》 面如死灰 形容激情已逝,心灰意懒,不再有感情的起伏 心若死灰

逢场作戏

逢场作戏 (féngchǎng-zuòxì) 原指卖艺人遇到合适的演出场地,就开场表演。后用作随俗应酬,凑热闹的意思 play;pillow fight;join in the fun on occasion;act according to circumstances;take part in merely accidental amusement 借君拍板与门槌,我也逢场作戏莫相疑。——宋· 苏轼《南柯子》 成语解释逢：遇到；场：演戏的场地。原指旧时走江湖的艺人遇到适合的场合就表演。后指遇到机会，偶尔凑凑热闹。逢场作戏出处宋·释道原《景德传灯录》卷六：“竿木随身，逢场作戏。”使用例句不过借他船坐坐舒服些，用他菜吃适口些，逢场作戏，这有何妨。

三昧

三昧 (sānmèi) 佛教用语,梵文 Samādhi 的音律,意思是止息杂念,使心神平静,是佛教的重要修行方法。借指事物的要领,真谛 (Budd.) purity and calm arising from correct relization;knack;secret 正令笔扛鼎,亦未造三昧。——陆游《示子过》 深得其中三昧