名句 | 而今别后记丁宁,曹洞家风句未形 |
释义 | 而今别后记丁宁,曹洞家风句未形释正觉 《与福州满禅人》出自宋代释正觉《与福州满禅人》:而今别后记丁宁,曹洞家风句未形。 注释参考而今而今 (érjīn) 现在,目前 now 而今迈步从头越。——mao1~1泽1*1东《忆秦娥·娄山关》后记后记 (hòujì) 著作、书刊之后用来说明写作原因、经过或补充说明某个问题的短文 postscript丁宁丁宁 (dīngníng) 叮咛,反复地嘱咐 give careful instructions repeatedly曹洞见“ 曹洞宗 ”。 家风家风 (jiāfēng) 一个家庭或家族的传统风尚;门风 family style;family tradition 习其家风。——宋· 司马光《训俭示康》未形(1).谓事情尚未显出迹象、征兆。《礼记·经解》:“故礼之教化也微,其止邪也於未形。” 孔颖达 疏:“谓止人之邪在於事未形著。”《孔丛子·答问》:“吾谓圣人之智,必见未形之前,功垂於身殁之后。”《汉书·伍被传》:“臣闻聪者听於无声,明者见於未形,故圣人万举而万全。” 颜师古 注:“言智虑通达,事未形兆,皆预见之。” 唐 元稹 《论谏职表》:“君臣之际,论列是非,讽諭於未形,筹画於至密。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·史书占毕二》:“ 淮阴 登堂, 高密 仗策, 武乡 分鼎,悬断未形,毫髮不爽,胡其异也!” 清 陈天华 《论中国宜改创民主政体》:“且当利未见、害未形之时,自非一般人所能分晓,於是公举程度较高於一般人者为之代表,以兴利于未见,除害于未形。” (2).尚未形成。《淮南子·天文训》:“天墬未形,冯冯翼翼,洞洞灟灟,故曰大昭。”《史记·律书》:“神生於无,形成於有……或未形而未类,或同形而同类,类而可班,类而可识。” |
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