“莫言地广频修怨，应念民劳早戢兵”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代洪皓《奉使留金臣悟室求诗口占漫答》：

久持使节傍门庭，薄命犹赊五鼎烹。
羝乳何心占北海，雁书随梦到京城。
莫言地广频修怨，应念民劳早戢兵。
国宝善邻君宝信，坐膺难老早升平。

注释参考

莫言

莫言生于1955年2月17日，原名管谟业，祖籍山东高密，中国当代著名作家。香港公开大学荣誉文学博士，青岛科技大学客座教授。他自1980年代中以一系列乡土作品崛起，充满着“怀乡”以及“怨乡”的复杂情感，被归类为“寻根文学”作家。2011年莫言荣获茅盾文学奖。2012年莫言荣获诺贝尔文学奖。其作品深受魔幻现实主义影响，写的是一出出发生在山东高密东北乡的“传奇”。《生死疲劳》和《蛙》这两部作品所具有的罕见的宗教情怀，使它们超越了中国作家同行，而进入了世界文学的行列。莫言的业绩，也使他当之无愧地获得了诺贝尔文学奖的殊荣。

修怨

报宿怨。语出《左传·哀公元年》：“及夫差克越，乃修先君之怨。秋，八月，吴侵陈，修旧怨也。” 宋陆游《北岩》诗：“修怨以稔祸，哀哉谁始谋。” 清顾炎武《中宪大夫山西按察司副使寇公墓志铭》：“俾之修怨於东林，而斥逐异己，此党祸所由起也。” 章炳麟《中华民国解》：“向者有云：回部诸酋以其恨於满洲者刺骨，而修怨及於汉人，奋欲自离，以復突厥、花门之迹。”

戢兵

(1).息兵；停止军事行动。《左传·宣公十二年》：“夫武，禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和众、丰财者也。” 唐薛稷《奉和送金城公主适西蕃应制》：“天道寧殊俗，慈仁乃戢兵。”《新唐书·韦云起传》：“臣愚以为不若戢兵务农，须关中妥安，士气餘饱，然后讨伐，一举可定。” 清夏燮《中西纪事·大沽前后之役》：“ 粤督请戢兵以俟命。”

(2).收起兵器。宋彭乘《墨客挥犀》卷一：“戢兵而入，一城获全。”

名句	莫言地广频修怨，应念民劳早戢兵
释义	莫言地广频修怨，应念民劳早戢兵洪皓《奉使留金臣悟室求诗口占漫答》出自宋代洪皓《奉使留金臣悟室求诗口占漫答》：久持使节傍门庭，薄命犹赊五鼎烹。羝乳何心占北海，雁书随梦到京城。莫言地广频修怨，应念民劳早戢兵。国宝善邻君宝信，坐膺难老早升平。注释参考莫言莫言生于1955年2月17日，原名管谟业，祖籍山东高密，中国当代著名作家。香港公开大学荣誉文学博士，青岛科技大学客座教授。他自1980年代中以一系列乡土作品崛起，充满着“怀乡”以及“怨乡”的复杂情感，被归类为“寻根文学”作家。2011年莫言荣获茅盾文学奖。2012年莫言荣获诺贝尔文学奖。其作品深受魔幻现实主义影响，写的是一出出发生在山东高密东北乡的“传奇”。《生死疲劳》和《蛙》这两部作品所具有的罕见的宗教情怀，使它们超越了中国作家同行，而进入了世界文学的行列。莫言的业绩，也使他当之无愧地获得了诺贝尔文学奖的殊荣。修怨报宿怨。语出《左传·哀公元年》：“及夫差克越，乃修先君之怨。秋，八月，吴侵陈，修旧怨也。” 宋陆游《北岩》诗：“修怨以稔祸，哀哉谁始谋。” 清顾炎武《中宪大夫山西按察司副使寇公墓志铭》：“俾之修怨於东林，而斥逐异己，此党祸所由起也。” 章炳麟《中华民国解》：“向者有云：回部诸酋以其恨於满洲者刺骨，而修怨及於汉人，奋欲自离，以復突厥、花门之迹。” 戢兵 (1).息兵；停止军事行动。《左传·宣公十二年》：“夫武，禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和众、丰财者也。” 唐薛稷《奉和送金城公主适西蕃应制》：“天道寧殊俗，慈仁乃戢兵。”《新唐书·韦云起传》：“臣愚以为不若戢兵务农，须关中妥安，士气餘饱，然后讨伐，一举可定。” 清夏燮《中西纪事·大沽前后之役》：“ 粤督请戢兵以俟命。” (2).收起兵器。宋彭乘《墨客挥犀》卷一：“戢兵而入，一城获全。”
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