远樊笼，捐俗物，洞天嘉致

出自元代姬翼《粉蝶儿》：

嚼蜡尘情，谁知淡然无味。
贩何楼、一场儿戏。
看成空，浑不懂，梦中身世。
谩横陈，使机关、到头何济。
省后俱休，寻个久长之计。
便收心、破除人伪。
远樊笼，捐俗物，洞天嘉致。
结云庵，对西山、万峰凝翠。

注释参考

樊笼

樊笼 (fánlóng) 鸟笼 bird cage 比喻不自由的境地 deadening confinement in art,literature;place of confinement as a bird cage 久在樊笼里,复得返自然。——晋· 陶渊明《归园田居》

捐俗

抛弃世俗。《庄子·山木》：“吾愿君去国捐俗，与道相辅而行。” 袁枚 《随园诗话补遗》卷五引 清 汪为霖 《游栖霞》诗：“有官到底难捐俗，毕竟斜阳喝道回。”

洞天

洞天 (dòngtiān) 道教指神仙居住的地方,意思是洞中别有天地,现在借指引人入胜的境地 fancinating place 别有洞天 洞天石扉,訇然中开。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》

嘉致

优美的景致。 五代 齐己 《怀武陵因寄幕中韩先辈何从事》诗：“ 武陵 嘉致跡多幽，每见图经恨白头。”《太平广记》卷四九九引 唐 高彦休 《高阙史·路群卢弘正》：“ 路 方于南垣茅亭肆目山雪，鹿巾鹤氅，搆火命觴，以赏嘉致。” 宋 欧阳修 《与程文简公》之五：“比者当驰问，示諭 柳湖 嘉致，诚愿有所述，以姓名附见为荣。”