跛跛挈挈兮有底迂疏，哆哆和和兮不空罥索

出自宋代释正觉《参头智舒与众行者写师像求赞》：

背鲐齿鲵，皮鸡发鹤。
西北出家，东南行脚。
选佛到空觉觉空，为人除药病病药。
夕壑云生，秋潭月落。
偏正机轮，方圆枘凿。
蝴蝶之春梦栩栩而物齐，白鸥之野盟飘飘而閒乐。
妙触无当，冲应何作。
剑之挥空而彼此不痕，珠之受影而自他相若。
气韵岩梭，音旨拗斡。
跛跛挈挈兮有底迂疏，哆哆和和兮不空罥索。

注释参考

挈挈

挈挈 (qièqiè) 孤独的样子 lonely;alone 挈挈而东。——唐· 柳宗元《柳河东集》

有底

有底 (yǒudǐ) 知道底细或内情而有把握 know how things stand and feel confident of handling them;be fully prepared for what is coming

迂疏

亦作“ 迂疎 ”。亦作“迂踈”。犹言迂远疏阔。 唐 权德舆 《自杨子归丹阳初遂闲居聊呈惠公》诗：“蹇浅逢机少，迂疏应物难。” 宋 苏舜钦 《杜公谢官表》：“臣立性褊直，有不可移之资；临事迂疎，无必能成之策。” 明 刘基 《遣兴》诗之六：“迂踈乏世用，矫情非所安。” 清 顾炎武 《春雨》诗：“年老更迂疏，制行復刚褊。” 清 厉鹗 《郑筠谷太史挽诗》之二：“平生笑语乐通怀，亦抱迂疎与俗乖。”

哆哆和和

表达不清楚貌。《古尊宿语录》卷十二：“师曰：‘不可指东指西赚人。儞当哆哆和和时，作么不来问老僧？’” 明 陈宏绪 《寒夜录》卷中：“﹝《论语》﹞‘其为人也云尔’，‘则可谓云尔’，两‘云尔’，哆哆和和形容不出。”

罥索

秋千。亦指秋千架上的绳索。 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》：“春节悬长绳於高木，士女袨服坐立其上，推引之，名鞦韆。 楚 俗谓之拖钩，《湼槃经》谓之罥索。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·西湖主》：“穿过小亭，有鞦韆一架，上与云齐；而罥索沉沉，杳无人蹟。”