此心尽处，豁地知性与天侔

出自宋代汪莘《水调歌头（客有言存心者，未得其序，因赋）》：

欲觅存心法，当自尽心求。
此心尽处，豁地知性与天侔。
行尽武陵溪路，忽见桃源洞口，渔子舍渔舟。
输与逃秦侣，绝境几春秋。
举全体，既尽得，要敛收。
勿忘勿助之际，玄牝一丝头。
君看天高地下，中有鸢飞鱼跃，妙用正周流。
可与知者道，莫语俗人休。

注释参考

知性

知道人的本性。《孟子·尽心上》：“尽其心者，知其性也，知其性则知天矣。” 焦循 正义：“知其性，谓知其性之善也。”《朱子语类》卷六十：“人往往説先尽其心而后知性，非也……知性，然后能尽心。先知，然后能尽。” 明 王守仁 《传习录》卷上：“尽心由於知性，致知在於格物。”

犹智慧。 汉 班固 《游居赋》：“美 周武 之知性，谋人神以动作。”

与天

谓凡合乎天道者，则得天助。《国语·越语下》“持盈者与天” 韦昭 注：“与天，法天也。”《管子·形势》：“持满者与天。” 尹知章 注：“能持满者，则与天合。”《史记·越王句践世家》：“持满者与天。” 司马贞 索隐：“与天，天与也。言持满不溢，与天同道，故天与之。”