| 名句 | 金鼎药成龙已去，人间惟有鼠拖肠 |
| 释义 | 金鼎药成龙已去，人间惟有鼠拖肠欧阳修 《续作永昭陵挽词五首》出自宋代欧阳修《续作永昭陵挽词五首》：都人扰扰塞康庄，西送灵车过苑墙。 注释参考金鼎(1).黄金炊具。 汉 赵晔 《吴越春秋·阖闾内传》：“金鼎玉杯，银樽珠襦之宝，皆以送女。” (2).为鼎类炊具的美称。 宋 陈师道 《满庭芳·咏茶》词：“华堂静，松风竹雪，金鼎沸湲潺。” (3).特指道士炼丹之鼎炉。 南朝 宋 鲍照 《代淮南王》诗：“琉璃作盌牙作盘，金鼎玉匕合神丹。” 唐 聂夷中 《访嵩阳道士不遇》诗：“先生五岳游，文焰灭金鼎。” 唐 吕岩 《渔父·神异》词：“金鼎内，迴朦朧。换骨添筋处处通。” (4).借指炼丹或炼丹之术。 唐 李白 《避地司空原言怀》诗：“倾家事金鼎，年貌可长新。” 明 陆采 《明珠记·访侠》：“愿弃了升斗微官，早学那刀圭金鼎。” (5).指九鼎。古代传说 夏 铸九鼎，奉为传国之宝。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·铭箴》：“ 夏 铸九牧之金鼎， 周 勒 肃慎 之楛矢。”《北齐书·文苑传·颜之推》：“旄头翫其金鼎，典午失其珠囊。”后亦用以喻指国家宰辅大臣。 宋 曾巩 《送沉谏议》诗：“金鼎盐梅须大用，九霄应已梦仪刑。” 元 李献卿 《刘寓叔先生挽诗》：“便调金鼎佐无为，凤池坐数 汾阳 考。” (6).鼎形的金香炉。《红楼梦》第七六回：“香篆销金鼎，脂冰腻玉盆。” 成龙(1).科举及第。 严复 《救亡决论》：“千万旅进，人皆鎩羽，我独成龙，是冥冥中之鬼神，又许我为儒也。” (2).比喻成为出人头地的人。 西戎 《纠纷》：“可惜没有那么高的梯子，看你们能成龙变凤！”如：望子成龙。 已去已去 (yǐqù) 表示从现在起到将来的时间。“已”同“以”。可译成“以后” afterwards;later 从此已去。——唐· 李朝威《柳毅传》人间人间 (rénjiān) 指整个人类社会;世间 man’s world;the world 要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗 人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》惟有惟有 (wéiyǒu) 只有 only 我们都很高兴,惟有他沉着脸鼠拖肠南朝 宋 刘敬叔 《异苑》卷三：“昔仙人 唐昉 ，拔宅升天，鸡犬皆去，唯鼠坠下，不死，而肠出数寸，三年易之。”后即以“鼠拖肠”比喻遭受冷落失意。 宋 王禹偁 《南郊大礼诗》之六：“惆悵昔年曾侍从，而今翻似鼠拖肠。” 宋 欧阳修 《续作永昭陵挽词》之三：“金鼎药成龙已去，人间惟有鼠拖肠。”亦作“ 鼠啮肠 ”。 唐 罗隐 《投浙东王大夫二十韵》：“想望鱼烧尾，咨嗟鼠啮肠。” |
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