予友杨君，好学有文，累以进士举，不得志

出自宋代欧阳修《送杨寘序》：

予尝有幽忧之疾，退而闲居，不能治也。
既而学琴于友人孙道滋，受宫声数引，久而乐之，不知其疾之在体也。
夫疾，生乎忧者也。
药之毒者，能攻其疾之聚，不若声之至者，能和其心之所不平。
心而平，不和者和，则疾之忘也宜哉。
　　夫琴之为技小矣，及其至也，大者为宫，细者为羽，操弦骤作，忽然变之，急者凄然以促，缓者舒然以和，如崩崖裂石、高山出泉，而风雨夜至也。
如怨夫寡妇之叹息，雌雄雍雍之相鸣也。
其忧深思远，则舜与文王、孔子之遗音也；悲愁感愤，则伯奇孤子、屈原忠臣之所叹也。
喜怒哀乐，动人必深。
而纯1-1古淡泊，与夫尧舜三代之言语、孔子之文章、《易》之忧患、《诗》之怨刺无以异。
其能听之以耳，应之以手，取其和者，道其湮郁，写其幽思，则感人之际，亦有至者焉。
　　予友杨君，好学有文，累以进士举，不得志。
及从荫调，为尉于剑浦，区区在东南数千里外．是其心固有不平者。
且少又多疾，而南方少医药。
风俗饮食异宜。
以多疾之体，有不平之心，居异宜之俗，其能郁郁以久乎？然欲平其心以养其疾，于琴亦将有得焉。
故予作《琴说》以赠其行，且邀道滋酌酒，进琴以为别。

注释参考

好学

好学 (hàoxué) 专心追求学问的 be eager to learn;erudite 只有最好学的学者才感兴趣的细节 爱好科学或爱好学习的 philomathic

进士举

亦作“ 进士擧 ”。进士科考试。《太平广记》卷一五七引 唐 卢肇 《逸史·李君》：“ 江陵 副使 李君 尝自 洛 赴进士擧，至 华阴 ，见白衣人在店， 李君 与语。” 前蜀 冯鉴 《续事始》：“ 隋 大业 初，始举进士举。”《太平广记》卷一五五引《野史·郭八郎》：“ 河中 少尹 郑復礼 始应进士擧，十上不第，困厄且甚。”

不得志

不得志 (bùdézhì) 谓志愿不能实现或欲望不能满足 unsuccessful 老五认为教民办学校是自己不得志