灌坛有遗风，单父多鸣琴

出自唐代高适《同房侍御山园新亭与邢判官同游》：

隐隐春城外，朦胧陈迹深。
君子顾榛莽，兴言伤古今。
决河导新流，疏径踪旧林。
开亭俯川陆，时景宜招寻。
肃穆逢使轩，夤缘事登临。
忝游芝兰室，还对桃李阴。
岸远白波来，气喧黄鸟吟。
因睹歌颂作，始作经济心。
灌坛有遗风，单父多鸣琴。
谁为久州县，苍生怀德音。

注释参考

灌坛

晋 张华 《博物志》卷七：“ 太公 为 灌坛 令， 武王 梦妇人当道夜哭，问之，曰：‘吾是东海神女，嫁於西海神童。今 灌坛 令当道，废我行。我行必有大风雨，而 太公 有德，吾不敢以暴风雨过，是毁君德。’ 武王 明日召 太公 ，三日三夜，果有疾风暴雨从 太公 邑外过。”原为地名。后用以代指有德行的地方官吏。 南朝 梁 庾肩吾 《从驾喜雨》诗：“赦詔还京兆，归神出 灌坛 。” 唐 杜甫 《题郪原郭三十二明府茅屋壁》诗：“云散 灌坛 雨，春青 彭泽 田。” 唐 高适 《同房侍御山园新亭与邢判官同游》诗：“ 灌坛 有遗风， 单父 多鸣琴。”

遗风

遗风 (yífēng) 余风,余音。指过去时代遗留下来的文化特点或某个时代留传下来的风气 custom handed down from the past 其有陶唐氏之遗风乎?——《史记·吴太伯世家》 扬郑卫之浩乐,结激 楚之遗风。——《淮南子·原道训》

单父

(1). 春秋 鲁国 邑名。故址在今 山东省 单县 南。 孔子 弟子 宓子贱 为 单父 宰，甚得民心， 孔子 美之。见《孔子家语·七十二弟子解》。后因以喻有治绩的郡县或官员。 晋 潘尼 《赠河阳》诗：“ 密生 化 单父 ， 子奇 莅 东阿 ； 桐乡 建遗烈， 武城 播弦歌。” 唐 刘得仁 《送河池李明府之任》诗：“想得询民瘼，方称 单父 心。”

(2).复姓。《史记·高祖功臣侯者年表》有 单父圣 。

鸣琴

(1).琴。《韩非子·说林下》：“ 文子 曰：‘吾尝好音，此人遗我鸣琴；吾好珮，此人遗我玉环。’” 晋 陆机 《拟东城一何高》诗：“闲夜抚鸣琴，惠音清且悲。” 唐 柳宗元 《李西川荐琴石》诗：“远师 騶忌 鼓鸣琴，去和《南风》愜 舜 心。”

(2).弹琴。 唐 高适 《登子贱琴堂赋诗》之一：“ 宓子 昔为政，鸣琴登此臺。” 唐 黄滔 《湘中赠张逸人》诗：“鸣琴坐见燕鸿没，曳履吟忘野逕赊。” 宋 周密 《齐东野语·作邑启事》：“鸣琴堂上，将貽不治事之讥；投巫水中，必得擅sha1-1人之罪。”

(3).《吕氏春秋·察贤》：“ 宓子贱 治 单父 ，弹鸣琴，身不下堂而 单父 治。”后因用“鸣琴”称颂地方官简政清刑，无为而治。 唐 郎士元 《送长沙韦明府》诗：“遥知讼堂里，佳政在鸣琴。” 明 王錂 《寻亲记·修筑》：“下官 封丘县 宰是也。才非雉锦，政忝鸣琴。” 清 陈梦雷 《赠臬宪于公》诗：“製锦功偏著，鸣琴政自循。”