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名句 凝冰泮水,世态总无凭,明日事,昨朝人,谁丑还谁好
释义

凝冰泮水,世态总无凭,明日事,昨朝人,谁丑还谁好

何梦桂 《蓦山溪(三用韵)》

出自宋代何梦桂《蓦山溪(三用韵)》:

蓬蓬窣窣,睡梦惊回早。
谁为散天花,遍人间,夜深分晓。
虚空幻出,富贵照乾坤,琼万顷,玉千株,莫道壶天杳。
平明三尺,不拣江南道。
只怕不坚牢,被天工、小儿翻倒。
凝冰泮水,世态总无凭,明日事,昨朝人,谁丑还谁好

注释参考

冰泮

亦作“ 冰冸 ”。1.冰冻融解。 晋 左思 《蜀都赋》:“晨鳬旦至,候鴈衔芦。木落南翔,冰泮北徂。” 北魏 崔鸿 《十六国春秋·后赵·石勒》:“ 勒 统步骑四万赴 金墉 ,济自 大碣 。先是流澌风猛,军至冰泮,清和。济毕,流澌大至。 勒 以为神灵之助,命曰 灵昌津 。” 唐 孟浩然 《自浔阳泛舟经明海作》诗:“遥怜上林雁,冰泮已回翔。”

(2).冰融的时期,指农历仲春二月。语出《诗·邶风·匏有苦叶》:“士如归妻,迨冰未泮。”《荀子·大略》:“霜降逆女,冰泮杀止。”《孔子家语·本命解》:“冰泮而农桑起,婚礼而杀於此。” 明 谢谠 《四喜记·大宋毕姻》:“天结良缘,花凝瑞靄,佳期正当冰泮。”

(3).比喻涣散、消失。 汉 陈琳 《檄吴将校部曲文》:“太尉帅师,甫下 滎阳 ,则七国之军,瓦解冰冸。” 唐 温大雅 《大唐创业起居注》卷二:“四海波振而冰泮,五岳尘飞而土崩。踞积薪以待然,钳聚口而寄坐。” 鲁迅 《坟·人之历史》:“ 黑氏 著书至多,輒明斯旨,且立种族发生学,使与个体发生学并,远稽人类由来,及其曼衍之跡,羣疑冰泮,大閟犁然。”

(4).比喻险境。《后汉书·黄琼传》:“ 光武 以圣武天挺,继统兴业,创基冰泮之上,立足枳棘之林。”

世态

世态 (shìtài) 指社会上人与人相处的人情世故 the ways of the world 也索氢世态炎凉心中暗忖。——佚名《冻苏秦》

无凭

(1).无所倚仗。 唐 杜甫 《赠特进汝阳王二十韵》:“圣情常有眷,朝退若无凭。” 王洙 集注:“不挟贵也。”

(2).没有凭据。 唐 韩偓 《幽窗》诗:“无凭諳鹊语,犹得暂心宽。” 宋 晏几道 《鹧鸪天》词:“相思本是无凭语,莫向花牋费泪行。”

明日

明日 (míngrì) 明天 tomorrow 明日复明日 明日去。——清· 袁枚《黄生借书说》 明日徐公来。——《战国策·齐策》 明日造朝。——唐· 柳宗元《柳河东集》

昨朝

昨天;昨晨。 唐 高适 《同群公秋登琴台》诗:“静然顾遗尘,千载如昨朝。” 吴组缃 《山洪》二:“你昨朝不是到镇上打桐油去了吗?”

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