若匪灾先兆，何缘思入冥

出自唐代郑颢《续梦中十韵》：

间岁流虹节，归轩出禁扃。
奔波陶畏景，萧洒梦殊庭。
境象非曾到，崇严昔未经。
日斜乌敛翼，风动鹤飘翎。
异苑人争集，凉台笔不停。
石门雾露白，玉殿莓苔青。
若匪灾先兆，何缘思入冥。
御炉虚仗马，华盖负云亭。
白日成千古，金縢閟九龄。
小臣哀绝笔，湖上泣青萍。

注释参考

先兆

何缘

怎么；为什么。《晋书·桓冲传》：“ 冲 性俭素，而谦虚爱士。尝浴后，其妻送以新衣， 冲 大怒，促令持去。其妻復送之，而谓曰：‘衣不经新，何缘得故！’ 冲 笑而服之。” 宋 苏轼 《上神宗皇帝书》：“不然，则 山 东之盗， 二世 何缘不觉？ 南詔 之败， 明皇 何缘不知？” 章炳麟 《文学总略》：“必以儷辞为文，何缘《十翼》不能一致，岂波澜既尽，有所谢短乎？”

入冥

(1).犹言上青天。冥，青冥。 汉 严忌 《哀时命》：“浮云雾而入冥兮，骑白鹿而容与。”

(2).旧时迷信说法，谓人死后进入阴间。 清 蒲松龄 《聊斋志异·巧娘》：“适 毛 家小郎子，病阉，十八岁而不能人。因悒悒不畅，賫恨入冥。” 鲁迅 《朝花夕拾·无常》：“有人说，他是生人走阴，就是原是人，梦中却入冥去当差的，所以很有些人情。”