武威震耀，文德昭宣

出自宋代佚名《建隆以来祀享太庙十六首》：

猗欤太祖，受命于天。
化行区宇，功溢简编。
武威震耀，文德昭宣。
开基垂统，亿万斯年。

注释参考

威震

亦作“ 威振 ”。1.使人震惊的威力或声势。《逸周书·时训》：“春分之日，玄鸟至，又五日雷乃发声，又五日始电……不始电，君无威震。”

(2).以威力或声势使之震动。《史记·魏公子列传》：“当是时，公子威振天下。” 汉 王褒 《四子讲德论》：“ 楚庄 有 叔孙 、 子反 ，定 江 淮 ，威震诸夏。” 晋 左思 《魏都赋》：“搦 秦 起 赵 ，威振八蕃。”《三国演义》第七四回：“ 操 （ 曹操 ）大喜曰：‘ 关 某威震华夏，未逢对手；今遇 令明 ，真劲敌也。’” mao1~1泽1*1东 《评西北大捷兼论解放军的新式整军运动》：“我东北野战军在冬季攻势中，……歼灭大部敌人，迭克名城，威震全国。”

文德

(1).指礼乐教化。与“武功”相对。《易·小畜》：“君子以懿文德。”《论语·季氏》：“故远人不服，则修文德以来之。”《后汉书·光武帝纪上》：“言武功则莫之敢抗，论文德则无所与辞。” 元 傅若金 《书南宁驿》诗：“也知文德能柔远，传道新恩欲罢征。” 鲁迅 《伪自由书·王化》：“还有什么事可以做呢？自然只有修文德以服‘远人’的 日本 了。”

(2).写文章的道德。 鲁迅 《伪自由书·从幽默到正经》：“又不幸而 榆关 失守， 热河 吃紧了，有名的文人学士，也就更加吃紧起来……讲文德的也有，骂人固然可恶，俏皮也不文明，要大家做正经文章，装正经脸孔，以补‘不抵抗主义’之不足。”

昭宣

明宣。 南朝 宋 谢灵运 《撰征赋》：“降俊明以镜鑑，廻风猷以昭宣。” 明 高攀龙 《＜高子遗书＞序》：“忠孝节义神明也，有不昭宣，是神明之冥顽不灵也。”