名句 | 五丁功再睹,八难事难忘。 |
释义 | 五丁功再睹,八难事难忘。韦庄 《和郑拾遗秋日感事一百韵》出自唐朝韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》祸乱天心厌,流离客思伤。有家抛上国,无罪谪遐方。 注释参考五丁(1).神话传说中的五个力士。《艺文类聚》卷七引 汉 扬雄 《蜀王本纪》:“天为 蜀王 生五丁力士,能献山, 秦王 ( 秦惠王 )献美女与 蜀王 , 蜀王 遣五丁迎女。见一大虵入山穴中,五丁并引虵,山崩, 秦 五女皆上山,化为石。”一说“ 秦惠王 欲伐 蜀 而不知道,作五石牛,以金置尾下,言能屎金, 蜀王 负力。令五丁引之成道。”见 北魏 郦道元 《水经注·沔水》。 晋 葛洪 《抱朴子·论仙》:“ 賁 、 育 五丁之勇,而咸死者,人理之常。” 明 刘基 《一剪梅》词:“五丁难挽逝川回,千古英雄,此恨都同。” 郭沫若 《蜀道奇》诗:“五丁开山事乌有,其説虽墨意可朱。” (2).泛指力士。 宋 王十朋 《会稽风俗赋》:“浪桨风帆,千艘万艫。大武挽縴,五丁譟謼。” 八难(1).指 汉 张良 向 刘邦 所陈八件难以做到的事。 楚 汉 战争期间, 郦食其 说 刘邦 立六国后以树党, 张良 为陈八难,乃止:一、难以制 项籍 之死命,二、难以得 项籍 之头,三、难以封圣人之墓、表贤者之闾、式智者之门,四、难以散府库以赐贫穷,五、难以偃武行文不复用兵,六、难以休马无所用,七、难以放牛不复输积,八、难以不使天下游士离去。见《史记·留侯世家》。《汉书·高帝纪》:“﹝ 汉王 ﹞以问 张良 , 良 发八难。” 南朝 梁 萧统 《<文选>序》:“ 留侯 之发八难, 曲逆 之吐六奇。” 唐 白居易 《和答诗十首·答<四皓庙>》:“八难掉舌枢,三略役心机。” (2).佛教语,难,谓难于见佛闻法,凡有八端,故名八难。按即地狱、饿鬼、畜生、 北拘卢洲 (亦作 郁单越 )、长寿天、盲聋瘖哑、世智辩聪、佛前佛后八种。一至三,即三恶道,恶业重,难以见佛;生 北拘卢洲 有乐无苦,不思修道;生长寿天,谓se1-1界及无se1-1界天长寿安乐之处,其逸乐远胜 北拘卢洲 ,更不欲修道;聋、盲、瘖、哑于求道皆有障碍;世智辩聪,自恃聪明才辩,不肯信佛;生于佛前佛后,无缘见佛。 南朝 梁武帝 《净业赋》:“三途长乖,八难永灭。”《西游记》第八回:“解八难,度群生。” 难忘难忘 (nánwàng) 无法忘记 unforgettable 难忘的时刻 永远留在脑海里 ever lasting 一个具有政治胆识的难忘行动 值得记忆的 memorable 难忘的岁月 |
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