“菲躬承睿顾，薄德忝坤仪”的赏析及注释-诗词名句

出自唐代武则天《郊庙歌辞。武后大享拜洛乐章。显和（拜洛）》：

菲躬承睿顾，薄德忝坤仪。
乾乾遵后命，翼翼奉先规。
抚俗勤虽切，还淳化尚亏。
未能弘至道，何以契明祇。

注释参考

坤仪

(1).大地。晋刘琨《答卢谌》诗：“乾象栋倾，坤仪舟覆。”《旧唐书·音乐志三》：“大矣坤仪，至哉神县。”

(2).仪表。相术家以地上的五岳、四渎比喻人的五官及脸上各部位，故称人的容貌仪表为“坤仪”。唐裴铏《传奇·封陟》：“伏见郎君坤仪浚洁，襟量端明，学聚流萤，文含隐豹。”

(3).犹母仪。多以称颂帝后，言为天下母亲之表率。宋王安石《慰太后表》：“方正坤仪之位，上同乾施之仁。” 宋王安石《贺册贵妃表》：“乃资妇德之良，俾贰坤仪之政。”

名句	菲躬承睿顾，薄德忝坤仪
释义	菲躬承睿顾，薄德忝坤仪武则天《郊庙歌辞。武后大享拜洛乐章。显和（拜洛）》出自唐代武则天《郊庙歌辞。武后大享拜洛乐章。显和（拜洛）》：菲躬承睿顾，薄德忝坤仪。乾乾遵后命，翼翼奉先规。抚俗勤虽切，还淳化尚亏。未能弘至道，何以契明祇。注释参考坤仪 (1).大地。晋刘琨《答卢谌》诗：“乾象栋倾，坤仪舟覆。”《旧唐书·音乐志三》：“大矣坤仪，至哉神县。” (2).仪表。相术家以地上的五岳、四渎比喻人的五官及脸上各部位，故称人的容貌仪表为“坤仪”。唐裴铏《传奇·封陟》：“伏见郎君坤仪浚洁，襟量端明，学聚流萤，文含隐豹。” (3).犹母仪。多以称颂帝后，言为天下母亲之表率。宋王安石《慰太后表》：“方正坤仪之位，上同乾施之仁。” 宋王安石《贺册贵妃表》：“乃资妇德之良，俾贰坤仪之政。”
随便看	燕王买骏骨，渭老得熊罴孤灯寂寂夜堂深，寒雨潇潇乡竹林不是酒肠宽似海，争知诗胆大如山幕府盛宾僚，东南称两尉金门多绛幘，分与野人家春光冉冉，不上尔质七言老意苍松蟠，百金古字青霞镌既窒其进取之涂，故世之以书名家者，皆不杂以人而纯乎天令随悟念见如来，命终得生其净土玉烛含辉望处遐，禁钟动后起雌鸦穆穆鸾凤友，何年来止兹。试一饮、风生两腋。数仞山头一小亭，只消此地过平生散香蕲簟滑，沉水越瓶寒哭哀文伯母，悲感路傍人人前不解，巧传心事，别来依旧，孤负春昼世间富贵应无分，身后文章合有名。搜取天真勤锻炼，触处般般回顾有时著书暇，尽日窗中眠得路归山期早诀，夜来潜已告精诚剖析不构雁鹜钳，或马骤畈迂术箝头发梳千下，休粮带瘦容捧觞罗补袖窄，叠板喉脆石桥亦是神仙住，白凤飞来又飞去。那知老子耶溪上，正泛朝南暮北风。