暖地春初才欎欎，宿根秋末却披披

出自宋代邵雍《首尾吟》：

尧夫非是爱吟诗，诗是闲观蔬圃时。
暖地春初才欎欎，宿根秋末却披披。
韭葱蒜薤青遮陇，蓣芋姜蘘绿满畦。
时到皆能弄精彩，尧夫非是爱吟诗。

注释参考

暖地

佛教语。指善根渐趋成熟而尚未断绝烦恼的修行阶段。佛教认为，智慧火能焚尽烦恼薪。煖为火之前兆，因以为喻。 明 徐复祚 《一文钱》第六折：“自煖地以至欢喜地、离垢地、焰慧地、法云地，地地相乘，囫囫圇圇，九仞难亏一簣。”

宿根

秋末

暮秋。《太平御览》卷二五引 南朝 梁元帝 《纂要》：“九月季秋亦曰暮秋、秋末、暮商、季商、杪秋。”《南齐书·周颙传》：“ 文惠太子 问 顒 ：‘菜食何味最胜？’ 顒 曰：‘春初早韭，秋末晚菘。’”《宋史·外国传四·交阯》：“去岁秋末抵 交州 境， 桓 遣牙内都指挥使 丁承正 等以船九艘、卒三百人至 太平军 来迎。”

披披

(1).飘动貌。《楚辞·九歌·大司命》：“灵衣兮披披，玉佩兮陆离。”《文选·潘岳＜寡妇赋＞》：“仰神宇之寥寥兮，瞻灵衣之披披。” 刘良 注：“披披，动皃。” 明 唐寅 《惜梅赋》：“县庭有梅株焉，吾不知植于何时，荫一亩其疏疏，香数里其披披。” 清 金农 《次看山驿》诗：“稊田米贱那得食，短后之衣风披披。”

(2).散乱貌。《楚辞·刘向＜九叹·思古＞》：“髮披披以鬤鬤兮，躬劬劳而瘏悴。” 王逸 注：“披披、鬤鬤，解乱貌也。” 宋 梅尧臣 《送王道粹学士知亳州》诗：“八月风渐高，木叶将披披。” 苏曼殊 《岭海幽光录》：“余与 张子 生逢斯世，有髮而不能保，月一薙之；无使其短而种种，长而披披，故 张子 以其秃为幸而颂之。”