疏散无世用，为文乏天格

出自唐代姚合《答韩湘》：

疏散无世用，为文乏天格。
把笔日不休，忽忽有所得。
所得良自1*1慰，不求他人识。
子独访我来，致诗过相饰。
君子无浮言，此诗应亦直。
但虑忧我深，鉴亦随之惑。
子在名场中，屡战还屡北。
我无数子明，端坐空叹息。
昨闻过春关，名系吏部籍。
三十登高科，前涂浩难测。
诗人多峭冷，如水在胸臆。
岂随寻常人，五藏为酒食。
期来作酬章，危坐吟到夕。
难为间其辞，益贵我纸墨。

注释参考

疏散

疏散 (shūsàn) 把集中的或稠密的分散开 disperse 疏散人口 稀疏而分散;疏落 scattered 这一带比较荒凉,只有些疏散的村落

无世

(1).谓无后嗣。《书·吕刑》：“遏絶 苗 民，无世在下。” 蔡沉 集传：“使无继世在下国。”

(2).无论任何世代。《文献通考·田赋二》：“古者，制民之产，是度其丁户之众寡而授之田也，无世而无在官之田，不特 唐 初也。”

为文

为文 (wéiwén) 成文,成字 write;compose 为文犹可识。——宋· 王安石《游褒禅山记》

天格

指天赋的品质、格调等。 唐 孟郊 《品松》诗：“此松天格高，耸异千万重。” 唐 薛用弱 《集异记·李子牟》：“向者吹笛，岂非王孙乎？天格絶高，惜者乐器常常耳。” 唐 赵璘 《因话录》卷四：“ 元和 初，南岳道士 田良逸 、 蒋含弘 ……虚无为心，和煦待物，不事浮饰，而天格清峻。”