梵志反著袜，一国皆通病

出自宋代姜特立《除草篇》：

有客劝除草，草去眼中净。
梵志反著袜，一国皆通病。
颊上著三毛，精神乃殊胜。
微云点太虚，不碍天宇莹。
芳草有佳色，驻与俗士订。
曾著骚人经，屡勤才子咏。
因依仲蔚门，缭绕渊明迳。
不入膏粱观，唯契山林性。
吾家北窗下，旷土勿畦町。
花草随意生，红绿同一盛。
晨露共明蠲，夕烟相掩映。
既傍竹阴清，又连苔色静。
微薰入衣屨，余润侵筑磬。
终日坐其间，心清神气定，心清神气定。
诗酒颇相关，世事不足听。
从渠笑吾痴，此意未易竟。

注释参考

梵志

(1).梵语意译。指婆罗门。 印度 古代四个种姓之一。《旧唐书·西戎传·天竺》：“俗皆徒跣。衣重白色，惟梵志种姓披白叠以为异。”《翻译名义集·外道》：“婆罗门……其人种类，自云从梵天口生，四姓中胜，独取梵名，惟五 天竺 有，餘国即无。诸经中梵志即同此名。”

(2).梵语意译。古 印度 一切“外道”出家者的通称。《大智度论》卷五六：“梵志者，是一切出家外道。若有承用其法者，亦名梵志。” 南朝 梁 萧统 《同泰僧正讲》诗：“若人聆至寂，寄説表真冥；能令梵志遣，亦使群魔惊。” 唐 玄奘 《大唐西域记·健驮逻国》：“初，尊者（ 脇尊者 ）之为梵志师也，年垂八十，捨家染衣。” 宋 陈善 《扪虱新话·＜原道＞闢佛老》：“如《寳云经》所説，菩萨善解回转外道方便。菩萨於外道中化作七梵志、尼犍就学经法，精进勇猛，细密威仪，胜彼外道。”

通病