交泰地精天髓。

出自元朝侯善渊《夜行船四首》

＊雪囊中无俗物。恣疏慵、有谁拘束。不患虚名，无荣无辱。佻佻几人相逐。独坐弦歌＊盈卮。昂簪看、断云相续。池上游龟，洞前行鹤，风
虎＊天罡吞凤尾。火轮转艮山初起。注鼎炎炎，烹煎神水。交泰地精天髓。炼就纯阳丹贯体。换凡躯以别尘世。鹤驾匆匆，相从仙侣，朝现玉
可惜芳年穷妙理。中途滞、教门无主。道院凄凉，故人疏淡，那更暮天愁雨。块坐宾横空无语。赤心诉、有谁知委。拂袖归山，碧溪深处，说
设誓明言衷肠话。弃般般物情俱舍。心口相违，不分真假。把玄门返成功价。纵意为非难劝化。业深大罪愆无舍。寒夜风刀，鬼神牵惹，相汝
以上侯善渊作品《夜行船》共4首

注释参考

交泰

(1).《易·泰》：“天地交，泰。” 王弼 注：“泰者，物大通之时也。”言天地之气融通，则万物各遂其生，故谓之泰。后以“交泰”指天地之气和祥，万物通泰。 汉 王符 《潜夫论·班禄》：“是以天地交泰，阴阳和平。” 前蜀 贯休 《上孙使君》诗：“圣主得贤臣，天地方交泰。”

(2).指君臣之意互相沟通，上下同心。 明 张居正 《庆成侍宴》诗：“交泰正逢千载会，譾才何以佐昇平。”《平山冷燕》第一回：“百官既具表称贺，朕当赐宴答之，以表一时君臣交泰之盛。”

地精

(1).《黄庭内景经·百穀》：“百穀之神土地精，五味外美邪魔腥。”后因以“地精”指百谷。 唐 卢照邻 《羁卧山中》诗：“紫书常日閲，丹药几年成？扣鐘鸣天皷，烧香厌地精。”

(2).大地的灵气。《云笈七籤》卷二：“太初时，虽有日月，未有人民。渐始初生，上取天精，下取地精，中间和合，以成一神，名曰人也。”

(3).人参的别名。见 明 李时珍 《本草纲目·草一·人参》。

(4).何首乌的别名。见 明 李时珍 《本草纲目·草七·何首乌》。