“江湖岂无人，不如僧能诗”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代方回《十一夜无寐怀九日南山之游》：

代步仅一马，奄忽乏敝帷。
扶舆陟南山，幸有渊明儿。
树阴玩苔藓，稍读古板碑。
江湖岂无人，不如僧能诗。
稳坐勿竞险，羲农端在兹。
欢伯偶就招，引满奚容辞。
未饮觉秋寒，既饮忘百为。
何以得渡江，醉中初不知。
至今酒醒夜，绝叹斯游奇。

注释参考

江湖

江湖 (jiānghú) 河流湖泊 rivers and lakes 远涉江湖。——《资治通鉴》指四方各地 all corners of the country 转徙于江湖。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》走江湖流落江湖旧时指四处流浪、靠卖艺、卖药等生活的人 itinerant entertainer and quack 四处流浪、卖艺、卖药 itinerant entertainers,quacks,etc. 隐士居处 live in seclusion 处江湖之远。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

无人

(1).没有人才。《左传·文公十三年》：“﹝ 士会 ﹞乃行。绕朝赠之以策，曰：‘子无谓秦无人，吾谋适不用也。’” 金元好问《曲阜纪行》诗之八：“吾谋未及用，勿谓秦无人。”

(2).没有人；没人在。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 秦王屏左右，宫中虚无人。” 三国魏应璩《与侍郎曹良思书》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有无人之歌，闉闍有匪存之思，风人之作，岂虚也哉！” 宋柳永《斗百花》词：“深院无人，黄昏乍拆鞦韆，空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。

不如

不如 (bùrú) 表示前面提到的人或事物比不上后面所说的 not up to;inferior to 天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》自以为不如。——《战国策·齐策》

名句	江湖岂无人，不如僧能诗
释义	江湖岂无人，不如僧能诗方回《十一夜无寐怀九日南山之游》出自宋代方回《十一夜无寐怀九日南山之游》：代步仅一马，奄忽乏敝帷。扶舆陟南山，幸有渊明儿。树阴玩苔藓，稍读古板碑。江湖岂无人，不如僧能诗。稳坐勿竞险，羲农端在兹。欢伯偶就招，引满奚容辞。未饮觉秋寒，既饮忘百为。何以得渡江，醉中初不知。至今酒醒夜，绝叹斯游奇。注释参考江湖江湖 (jiānghú) 河流湖泊 rivers and lakes 远涉江湖。——《资治通鉴》指四方各地 all corners of the country 转徙于江湖。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》走江湖流落江湖旧时指四处流浪、靠卖艺、卖药等生活的人 itinerant entertainer and quack 四处流浪、卖艺、卖药 itinerant entertainers,quacks,etc. 隐士居处 live in seclusion 处江湖之远。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》无人 (1).没有人才。《左传·文公十三年》：“﹝ 士会 ﹞乃行。绕朝赠之以策，曰：‘子无谓秦无人，吾谋适不用也。’” 金元好问《曲阜纪行》诗之八：“吾谋未及用，勿谓秦无人。” (2).没有人；没人在。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 秦王屏左右，宫中虚无人。” 三国魏应璩《与侍郎曹良思书》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有无人之歌，闉闍有匪存之思，风人之作，岂虚也哉！” 宋柳永《斗百花》词：“深院无人，黄昏乍拆鞦韆，空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。不如不如 (bùrú) 表示前面提到的人或事物比不上后面所说的 not up to;inferior to 天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》自以为不如。——《战国策·齐策》
随便看	连朝溪雨溢荷塘，流水倾银万叶香晓来却问册下人，风雨三更卷茅屋倘廪可反映，一笑如鲁肃荒胜音流不，蠹叶风飕飕祗应兄念玄真子，不是堂无齐盖公容易老春工，扶藜趁好风地胜吾衰矣，长怀李谪仙一缕竿头颤霜鲫，风动青蒲见蓑笠莫言衣带水，后会殊未卜生世可无友，吾友得仁叔路岐何处去，消息几时闻。敝裘苏季子，四海一飘萍草塞瓶头沽浊酒，花篸笠顶引群儿所得岂容人继和，朗吟应被鹤听闻檀心特地赛炉香天宫夜宴按霓裳，玉女擎花紫皇笑如今不重文章士，莫把文章夸向人。苗若遂枯无此水，粟将暴贵涌於金生为一身穷，死也万世珍妖氛已觉前星暗，皇泽宁论少海枯几处古碑停马读，到时春笋约僧尝还以金屋贵，留兹宝席尊。儒冠寥落风流减，客路凄凉故旧稀樽中有酒难成醉，旋被西风吹又醒伏枕闻别离，畴能忍漂寓。