达生匪行怪，未用惊邑犬

出自宋代晁补之《同刘景文登大安阁》：

刘侯先将军，忠义当代显。
喑噁指戎虏，却走自相践。
西坡坐首鼠，势蹙不得免。
天怜壮士穷，有子如此鲜。
清时铸农器，文字正须勉。
行吟畔牢愁，愤悱亦足遣。
时来蹑云梯，仰视天宇展。
下俯河两涯，牛马细不辨。
达生匪行怪，未用惊邑犬。
官闲尚数临，泑泽要清浅。

注释参考

达生

《庄子·达生》：“达生之情者，不务生之所无以为。” 郭象 注：“生之所无以为者，分外物也。”后因以“达生”指参透人生、不受世事牵累的处世态度。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“素怯懦者，欲其观古人之达生委命，彊毅正直，立言必信，求福不回，勃然奋厉，不可恐慑也。” 唐 吴筠 《高士咏·陶徵君》：“吾重 陶渊明 ，达生知止足。” 清 黄鷟来 《和陶＜饮酒＞》之七：“快哉逍遥游， 蒙 庄 真达生。”

行怪

谓行为怪异。《礼记·中庸》：“素隐行怪，后世有述焉，吾弗为之矣。” 陆德明 释文：“行，下孟反。” 朱熹 集注：“素，按《汉书》当作索，盖字之误也。‘索隐行怪’，言深求隐僻之理，而过为诡异之行也。”

邑犬

(1).邑里中的狗。《淮南子·泰族训》：“故人主有伐国之志，邑犬羣嘷，雄鷄夜鸣。” 宋 王安石 《次韵张氏女弟咏雪》：“邑犬横来矜意气，窟蟾偷出助光辉。”

(2).比喻谗毁贤能、不辨是非的盲从者。《楚辞·九章·怀沙》：“邑犬之羣吠兮，吠所怪也。” 王逸 注：“言邑里之犬，羣而吠者，怪非常之人而噪之也。以言俗人羣聚毁贤智者。” 宋 苏轼 《次韵李端叔谢送牛戬鸳鸯竹石图》：“新诗勿纵笔，羣吠惊邑犬。” 鲁迅 《坟·寡妇主义》：“我曾经也略略猜想过这些谣诼的由来：反改革的老先生，se1|1情狂气味的幻想家……跟着一犬而群吠的邑犬。”