我醉汝醉今赖谁，为言野老知不知

出自宋代岳珂《述山中语呈郡侯董庭直少监》：

山行霜清群木落，回首重云望城郭。
城郭西畔江正横，中有千骑随双旌。
山头一湾霜月明，旌底史君如许清。
我行山间已一月，枕石潄流更奇绝。
颇从野老谈政声，所恨轻为数旬别。
别来有书招我归，我适把酒穷攀跻。
相呼一醉已心许，野老来前听我语。
今年岁歉流离多，带牛佩犊无奈何。
史君镇静不猛厉，使汝安卧仍行歌。
山中故侯布鞋湿，杖挂百钱遗不拾。
新来又拜散人呼，正好举杯和月吸。
我醉汝醉今赖谁，为言野老知不知。

注释参考

为言

(1).与之说话；与之交谈。《史记·孟子荀卿列传》：“岂寡人不足为言邪？何故哉？” 北魏 郦道元 《水经注·汾水》：“ 辛 貌丑，妻不为言。”

(2).犹为意。《史记·管晏列传》：“ 管仲 贫困，常欺 鲍叔 ， 鲍叔 终善遇之，不以为言。”

诈伪之言。为，通“ 伪 ”。《诗·唐风·采苓》：“人之为言，苟亦无信。”《诗·唐风·采苓》：“人之为言，胡得焉。” 孔颖达 疏：“人之诈伪之言。” 陈奂 传疏：“古‘为、伪、譌’三字同。《毛诗》本作‘为’，读作‘伪’也。为言即谗言，所谓小行无徵之言也。”

野老

野老 (yělǎo) 村野的老百姓,农夫 farmer;ordinary people in the country 野老鄙夫。——清· 周容《芋老人传》

不知

是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。