真常不昧谷神清

出自元代尹志平《临江仙 示众》：

自对千差无可取，心闲一境堪凭。
真常不昧谷神清。
群魔从此灭，一点自圆成。
物外清吟唯独乐，人间宠辱何惊。
劝君速悟问前程。
要求真实相，休论假聪明。

注释参考

真常

释道用语。真实常住之意。《楞严经》卷十三：“性真常中，求於去来，迷悟生死，了无所得。” 唐 吕岩 《敲爻歌》：“达圣道，显真常，虎兕刀兵更不伤。” 宋 范仲淹 《上执政书》：“夫释道之书，以真常为性，以清浄为宗，神而明之，存乎其人。” 清 黄宗羲 《＜翁元铠禅师语录＞序》：“出其语録读之，絶去枝蔓，独露真常。”

昧谷

古代传说西方日入之处。《书·尧典》：“分命 和仲 ，宅西，曰 昧谷 。” 孔 传：“昧，冥也。日入於谷而天下冥，故曰 昧谷 。” 唐 许敬宗 《奉和执契静三边应诏》：“玄塞隔阴戎，朱光分 昧谷 。” 明 方孝孺 《御书赞》：“衣被万方， 嵎夷 昧谷 。”

神清

谓心神清朗。《淮南子·齐俗训》：“是故凡将举事，必先平意清神，神清意平，物乃可正。”《晋书·卫玠传》：“ 刘惔 、 谢尚 共论中朝人士，或问：‘ 杜乂 可方 卫洗马 不？’ 尚 曰：‘安得相比，其间可容数人。’ 惔 又云：‘ 杜乂 肤清， 叔寳 神清。’”