琴书不疗饥，拙生良可莞

出自宋代李处权《右司公致书显上人并遗楮衾诗以赞之併简都公》：

缁徒中有人，籍甚初与显。
是非不挂口，好恶不入眼。
终日但怡怡，言行无可拣。
外相示枯槁，风味殊不浅。
初公如鹤长，昂藏谁得管。
今秋忽坐脱，山立不少偃。
显公方晏如，随缘自舒卷。
平生三事衲，夏燠冬不暖。
大雅右司公，国器乃瑚琏。
颇敦方外契，渊明亦亲远。
道术久相忘，书来叙缱绻。
一被直千金，溪帘净冰茧。
邀我置香茗，抚玩不忍展。
而我在家僧，业习尽鉏剗。
琴书不疗饥，拙生良可莞。
未识韩荆州，不敏怀愧赧。
向来袖漫刺，到门不及款。
音问复后时，当蒙贷疏懒。
公如骥腾骧，我类鳖跛蹇。
出处固不同，投合怅已晚。
明年壑源春，驱车望云巘。
载醪问奇字，从公定忘返。

注释参考

琴书

琴书 (qínshū) 一种在扬琴伴奏下说唱故事的曲艺形式 story-telling,mainly in song,with musical accompaniment 柳州琴书

疗饥

见“ 疗飢 ”。

亦作“ 疗饥 ”。解饿，充饥。 汉 张衡 《思玄赋》：“聘 王母 於 银臺 兮，羞玉芝以疗飢。” 宋 王禹偁 《吊税人场文》：“如有霜径晨征，阴村墓宿，尔必搏以疗饥，嚼而充腹。” 明 刘基 《拟连珠》之二九：“摶沙为饼，不可疗飢。” 清 曹寅 《题马湘兰画兰长卷》诗：“可知名士能倾国，解道蛾眉不疗饥。”

拙生

拙于生计，不善谋生。 晋 陶潜 《杂诗》之八：“人皆尽获宜，拙生失其方。”