谷神玄牝为基

出自元代王吉昌《绿头鸭》：

体希夷。
谷神玄牝为基。
气回蹙、三千六百，溯双关、风浪涟漪。
绕金城、泥牛拉凤，度玉径、木马参龟。
七返归真，九还复命，孕成魂圣瑞烟弥。
念般若、不迷三昧，得岸证无为。
超真境、红光素艳，出入相随。
洞天莹、清微洒落，恣阳魂、轻健风驰。
抉神耀、无涯炳辉，总辉开、千古容仪。
清净风光，冲虚活计，浩然一点顿无亏。
放圣变、通天彻地，珠显露摩尼。
如如相、腾腾兀兀，处处瑶池。

注释参考

谷神

玄牝

(1).道家指孳生万物的本源，比喻道。《老子》：“玄牝之门，是谓天地之根。” 苏辙 解：“玄牝之门，言万物自是出也，天地自是生也。” 唐 黄滔 《课虚责有赋》：“囊括玄牝，箕张混元，暗造无为之域，潜臻不死之根。” 宋 陆游 《寄方瞳胡先生》诗：“安枕存玄牝，斋居养絳陵。” 清 魏源 《天台纪游》诗：“廓然还虚无，舒卷嗟玄牝。”

(2).《老子》：“谷神不死，是谓玄牝。” 河上公 注：“玄，天也，於人为鼻；牝，地也，於人为口。”后因以玄牝指人的鼻和口。 唐 李白 《北山独酌寄韦六》诗：“于焉摘朱果，兼得养玄牝。”《云笈七籤》卷五九：“原其所禀之时，伏母脐下，混沌三月，玄牝具焉。”注：“玄牝者，口鼻也。”