为吾大患为吾身，假合将来认作真

出自宋代陈著《元夕醉梅山弟家》：

为吾大患为吾身，假合将来认作真。
乌兔有谁相与老，燕莺于我已非春。
再生未死客中客，万事无闻人外人。
独有梅花尚知己，不妨一醉且同尘。

注释参考

大患

大患 (dàhuàn) 大的祸患、灾难 disaster 大的弊病 drawbacks 心腹大患

假合

(1).聊为凑合。 晋 陆云 《答张士然诗》：“欢旧难假合，风土岂虚亲。” 北魏 郦道元 《水经注·河水一》：“余考释氏之言，未为佳证，《穆天子》、《竹书》及《山海经》皆埋緼岁久，编韦稀絶，书策落次，难以缉缀，后人假合，多差远意。”

(2).佛教语。谓一切事物均由众缘和合而成，暂时聚合，终必离散。 唐 李白 《与元丹丘方城寺谈玄作》诗：“茫茫大梦中，惟我独先觉，腾转风火来，假合作容貌。” 王琦 注：“释家以此身为地、水、火、风四大假合而成。”

将来

将来 (jiānglái) 未来;现在以后的时间 future 少年人常思将来。——清· 梁启超《饮冰室合集》 惟思将来。 据前事推将来。 制出将来。 在可以预见的将来

作真

认真，当真的。 茅盾 《子夜》四：“这样的话他是说惯了的，－－每逢 阿二 出去办事的时间躭搁得长久了一点， 曾沧海 总是这一套话语，倒并不是作真。”