而况濂洛徒，每叹吾已已

出自宋代方岳《答费司法》：

斐然偶成章，和者盖凡几。
风骚李杜坛，可望不可至。
而况濂洛徒，每叹吾已已。
岂无愿学心，衰懦鼓不起。
何方有神医，与我三换髓。
道在一唯间，不在落笔驶。
君谈何容易，仆也敢当此。
平生一青灯，事半功则倍。
遗书亦具存，言固不尽意。
勉矣山林人，优哉聊卒岁。

注释参考

而况

而况 (érkuàng) 连词。何况 let alone;to say nothing of 今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎。——宋· 苏轼《石钟山记》

濂洛

北宋 理学的两个学派。“濂”指 濂溪 周敦颐 ；“洛”指 洛阳 程颢 、 程颐 。 明 徐渭 《送通府王公序》：“其他支裔不可胜数， 濂 洛 所不敢轻，而 关 汾 所不能窥也。” 清 顾炎武 《＜仪礼郑注句读＞序》：“沿至於今，有坐皋比，称讲师，门徒数百，自拟 濂 洛 ，而终身未读此经一徧者。”参见“ 濂洛关闽 ”。

已已

已，休止。迭用以加重语气。《三国志·蜀志·费诗传》：“ 达 曰：‘ 诸葛亮 见顾有本末，终不尔也。’尽不信 冲 言，委仰明公，无復已已。” 晋 王羲之 《杂帖》：“岂图凶问奄至，痛惋情深，半年之中，祸毒至此，寻念相催，不能已已。” 朱自清 《中国歌谣》引《粤东笔记》：“﹝ 粤 歌，﹞辞必极其艷，情必极其至，使人喜悦悲酸而不能已已。”