哀王孙赖弥天释，肯学扬州饭后钟

出自宋代贺铸《答孙休兼简清凉和上人二首之二》：

渭北人游楚水东，论诗说旧偶从容。
乡关此日几多远，春酒与愁相胜浓。
且免牛衣愧妻子，莫将羊酪诧吾侬。
哀王孙赖弥天释，肯学扬州饭后钟。

注释参考

哀王孙

《史记·淮阴侯列传》：“﹝ 韩信 ﹞钓於城下，诸母漂。有一母见 信 飢，饭 信 …… 信 喜，谓漂母曰：‘吾必有以重报母。’母怒曰：‘大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎！’”按，王孙，指王公贵人的子弟。 唐 杜甫 有《哀王孙》诗，述 安 史 之乱中， 玄宗 西逃，宗室王孙、妃子、公主或被杀戮，或流离乞食为生事。

弥天

饭后钟

相传 唐 王播 少年孤贫，客居 扬州 惠明寺 木兰院 ，随僧斋食。日久，众僧厌恶，故意斋后才敲钟。 王播 闻声就食，扑空，因题下“上堂已了各西东，惭愧闍黎饭后鐘”两句诗。见 五代 王定保 《唐摭言》卷下。一说为 唐 段之昌 事。见 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷三。后遂用作贫穷落魄，遭受冷遇的典故。 宋 苏轼 《石塔寺》诗：“乃知饭后鐘，闍黎盖具眼。” 清 赵翼 《遣兴》诗之三：“一生只见甖中粟，举世争趋饭后鐘。”