“今古长明，几人著眼”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代释绍昙《偈颂一百一十七首》：

一点心灯，寒心灿烂。
今古长明，几人著眼。
诸方老冻脓，烧畲种粟，三呼三应，妙司水因，眉间挂剑。
虽然列焰分辉，当暗中有明，当明中有暗。
而今拈出亦请看，出格元宵，何妨赏翫。

注释参考

今古

(1).现时与往昔。唐韩愈《柳子厚墓志铭》：“议论证据今古，出入经史百子。” 宋苏轼《夜直秘阁呈王敏甫》诗：“共谁交臂论今古，只有闲心对此君。”

(2).谓古往今来，从古到今。

(3).过去、往昔。亦借指消逝的人事、时间。《北史·薛辩传》：“汝既未来，便成今古，缅然永别，为恨何言！” 唐王昌龄《同从弟销南斋玩月》诗：“冉冉几盈虚，澄澄变今古。” 元赵孟頫《闻捣衣》诗：“人间俯仰成今古，何待他时始惘然。” 清纳兰性德《蝶恋花》词：“不恨天涯行役苦，只恨西风，吹梦成今古。”

名句	今古长明，几人著眼
释义	今古长明，几人著眼释绍昙《偈颂一百一十七首》出自宋代释绍昙《偈颂一百一十七首》：一点心灯，寒心灿烂。今古长明，几人著眼。诸方老冻脓，烧畲种粟，三呼三应，妙司水因，眉间挂剑。虽然列焰分辉，当暗中有明，当明中有暗。而今拈出亦请看，出格元宵，何妨赏翫。注释参考今古 (1).现时与往昔。唐韩愈《柳子厚墓志铭》：“议论证据今古，出入经史百子。” 宋苏轼《夜直秘阁呈王敏甫》诗：“共谁交臂论今古，只有闲心对此君。” (2).谓古往今来，从古到今。 (3).过去、往昔。亦借指消逝的人事、时间。《北史·薛辩传》：“汝既未来，便成今古，缅然永别，为恨何言！” 唐王昌龄《同从弟销南斋玩月》诗：“冉冉几盈虚，澄澄变今古。” 元赵孟頫《闻捣衣》诗：“人间俯仰成今古，何待他时始惘然。” 清纳兰性德《蝶恋花》词：“不恨天涯行役苦，只恨西风，吹梦成今古。”
随便看	客少胜纷若，家贫亦晏如。写旧恨，向谁瑟。逦逦山蔽日王奋厥武，如震如怒这个王风。问谁知、此时情绪。欲问岭云并岭月，怕推湖水与湖风长生岂有巧，要令方寸虚。汉沔英灵在，江山今昔同霞杯传缥叶，羽管吹紫玉孤立小心还自笑，梦魂潜绕御炉烟。炉烟未断诗已成，更肯愁吟头白曲韩孟不可作，吟社谁与结老喜诗情在，慵愁史课催天际张帷列樽俎，君歌声酸辞且苦。云锦交流紫团外，却注彭蠡如倾奔道人心印悟来，自然惺洒莫欺泥土脚，曾蹋玉阶来春色东来度渭桥，青门垂柳百千条。久忘上封事，复笑升天行。临泱漭兮背青荧，吐云烟兮合窅冥恨无杯酒浇胸次，折得梅花插帽轮起舞掉头帆飞扬，誓鸣急桨随乌樯，参同希传魏伯阳莫效涓埃裨国计，况无{1\|1}毛发为身谋烟外桡声远，天涯幽梦回。