杖锡山中民，犷健疏农耕

出自宋代戴表元《杖锡虎》：

杖锡山中深，与世绝往学。
从来称是仙圣窟，虎暴不得奸其间。
今年山神大失职，虎来山前搏人食。
传闻此义我亦怪，历问更为居者惜。
杖锡山中民，犷健疏农耕。
老稚为樵壮为猎，朝朝暮暮山中行。
山獐野雉收当粮，天寒果熟霜狸香。
腰弓度垅矢插房，黄茅覆溪机半张。
鸟啼犬奔风箭急，机鸣未发且前立。
平生闻虎不识面，颠倒穷途忽相及。
惊呼顿迅声渐微，妻儿骇呀不即归。
循踪走至设机处，但有血渍斓斑衣。
呜呼哀哉乎，此民良足悲。
呜呼嗟哉乎，此事不足疑。
吾闻以毒殃物者，物亦以毒殃其身，我不敢以尔为仁。
以饵钩物者，物亦钩尔以为饵，我不敢以尔为智。
杖锡山，山绝深，无虎不必古，有虎不必今。
天生此物居山林，有虎无虎视尔心。
但令尔心无干戈，虎居深山奈尔何。

注释参考

杖锡

拄着锡杖。谓僧人出行。锡，锡杖，云游僧所持法器。 晋 庐山诸道人 《游石门诗》序：“释法师以 隆安 四年仲春之月，因咏山水，遂杖锡而游。” 唐 崔颢 《赠怀一上人》诗：“传灯遍都邑，杖锡游王公。” 明 宋濂 《佛慧圆明广照无边普利大禅师塔铭》：“师度不为时所容，与弟子 希昇 杖锡踰 涛江 而东，至 乌伤 之 伏龙山 。” 清 孙枝蔚 《劝酒歌》之一：“正逢老僧杖锡来，见我相劝学参禪。”

中民

(1).一般官吏。《管子·君臣下》：“有大臣之乱，有中民之乱。” 尹知章 注：“中民，谓百吏之属也。”

(2).普通的人。《庄子·外物》：“惠以欢为驁，终身之丑，中民之行进焉耳。” 王先谦 集解：“中民，庸人也。”

(3).中等家产的人。《史记·孝文本纪》：“百金，中民十家之产。” 宋 苏轼 《论积欠六事并乞检会应诏所论四事一处行下状》：“今富户先已残破，中民又有积欠，谁敢赊卖物货？”

犷健

犹强悍。 明 文徵明 《＜靖海颂言＞叙》：“ 苏 属邑 崇明 治 东海 中，其民素獷健梗治。”

农耕

農耕 (nóng gēng)

耕種稼穡等農務。

晉．陶淵明．桃花源詩：「相命肆農耕，日入從所憩。」 五代史平話．周史．卷上：「其父郭和以農耕為業，其母常氏乃河東路潞州黎城縣常武安的妹妹。」